المجتمعات وتيارات الإسلام السياسي, المعركة القادمة

إن المعركة بين المجتمع كوحدة بنيوية في تركيب الدولة ونظامها السياسي وبين التيارات الدينية هي معركة مستمرة ولن تتوقف حيث تهدف تلك التيارات إلى إخضاع تلك المجتمعات لسلطاتها التي ترى أن مصدرها هو نصوص دينية مقدسة, هاذا من ناحية. أما من ناحية أخرى, فإن الفرد أو الشخص وهو المكون الرئيسي للمجتمع بطبيعته المتمردة والفطرة التي فطر عليها من حب الذات والفردية سوف يرفض تلك السلطات ويقاومها. وكما نعلم فإنه بين الرفض والقبول لسلطات الحكم بالحق الإلهي, ينشأ صراع قد تكون بعض فصوله غاية في الدموية. بل وقد تكون تلك الصراعات بين التيارات الدينية أو بين الأفراد أنفسهم لا تقل دموية عن الصراع بين المجتمع والتيارات الدينية التي تحاول أن تتمدد في المجتمعات وتحتكر تفسير النصوص الدينية لأن تلك النصوص هي مصدر قوتها وسلطتها. حالة الصراع تلك يمكن اختصارها بين من يقولون أن "الوطن هو وثن" و بين من يقولون أن "الوطن للجميع."

هناك حالة من العداء وفي كثير من الأحيان حالة من الشك والريبة تنشأ بين التيارات الدينية ويمثلها في الوطن العربي أحزاب الإسلام السياسي على إختلاف مسمياتها وبين المؤسسة العسكرية والأمنية بتركيبتها التي تتكون من أفراد أساس عملهم قائم على مبدأ الحرص والحذر والإستعداد الدائم  لكل الإحتمالات. ذالك الصراع تعود جذوره إلى المبادئ التي قامت عليها أحزاب الإسلام السياسي والتي لا تقبل الجدال أو التشكيك بالإضافة إلى الانعزالية والسرية التي تتميز بها تلك الأحزاب والتي ترفض عضوية الأخر المخالف للعقيدة بالعكس من الأجهزة العسكرية والأمنية التي تعد التنوع في رأسمالها البشري أمرا ضروريا بل وحيويا.

إن النموذج المصري يعد نموذجا واضحا لحالة الصراع  بين المجتمعات والمؤسسة الدينية والتي إنتهت أحد فصولها لصالح المؤسسة العسكرية التي قبضت على الزعامات الدينية وأودعتها السجون فتمرد اتباعها مدفوعين بتفسير نصوص دينية ترى في أن الإنقلاب على شرعيتهم الإنتخابية هو تمرد على الذات الإلهية التي كان القضاء والقدر هو المسؤول الأول والأخير عن وصولهم لكرسي الحكم. وهناك نموذج أخر وهو النموذج الجزائري حيث قامت الحكومة الجزائرية التي أقلقها فوز التيارات الدينية بأغلبية برلمانية سنة ١٩٩٢ بإلغاء الإنتخابات فتمرد أتباع الجبهة الإسلامية للإنقاذ وإنتشرت عدوى التمرد لدى الكثيرين من أتباع التيارات الدينية وإنضم إليهم الفوضويون والعابثون وقاطعي الطريق وكل من في نفسه ضعف فيما يعرف بالعشرية السوداء والتي لعبت فيها أيادي خارجية دورا قذرا في التحريض والتمويل وتقديم كافة أنواع الدعم للمتمردين على الحكومة الجزائرية.

هناك العديد من النماذج لأحزاب الإسلام السياسي والتي يمكن تقديمها للقارئ بهدف التوسع في شرح تلك الحالة والتي لن تكون محصورة بالإسلام بل حتى بالمسيحية او باليهودية وأي أديان أخرى كالبوذية ولن تكفي مجلدات كاملة لشرح كل حالة بالتفصيل. ولكن من المهم معرفة العامل المشترك بين جميع تلك الأديان والمذاهب وهي السرية والكتمان والتي تتعارض مع جوهر الدعوة الدينية التي أمر الله بها أنبيائه حيث أمر بإشهار الأراء والمعتقدات. هناك مجموعة أمثلة يمكن تقديمها وهي حزب التحرير الإسلامي الذي أسسه في فلسطين تقي الدين النبهاني, في سوريا هناك القبيسيات وفي تاريخ المسيحية الغربية هناك جماعة فرسان الهيكل وجماعة فرسان مالطا. إن السرية والكتمان والتي هي منهج تلك التنظيمات لا تهدف إلا لإضفاء هالة من القدسية على زعمائها حيث نشاهد أتباعهم يقبلون أيديهم بل وأرجلهم ويتبركون بحمل نعالهم. إن قرائة بسيطة لسيرة الأنبياء تكشف زيف تلك الممارسات وهشاشتها حيث كانوا يرفضون تلك التصرفات.

إن التيارات الدينية تحاول التسلل إلى بعض بلدان الوطن العربي والتي إبتليت بما يطلقون عليه الفوضى الخلاقة وثورات الربيع العربي والتي ليست إلا تسميات إعلامية براقة لحركات تمرد مسلح على سلطات الأنظمة الحاكمة تحت ستار مطالب إجتماعية بينما تخفي وجهها القبيح وتقوم بشن حملة كراهية في وسائل الإعلام  ترصد لها موارد مالية هائلة. إن بعض تلك التنظيمات والذي يتخفى تحت مزاعم الإعتدال والولاء للدولة والوطن يحاول إستغلال الحالة النفسية للجماهير والتغيير في التركيبة الإجتماعية في دول كسوريا ومصر وتونس وليبيا والجزائر للتسلل ليضرب جذوره في عمق تلك المجتمعات إستعدادا للمعركة الفاصلة ليس فقط مع السلطات الحاكمة بل مع الجماهير في المحاولة النهائية للإنقضاض على تلك المجتمعات والسيطرة عليها تنفيذا للأجندات الصهيونية والغربية في تمكين التيارات الدينية من الحكم في الوطن العربي تحقيقا لأساطيرهم الدينية. إن على الحكومات في تلك الدول الحذر والعمل فورا على تفكيك أي محاولة من قبل تنظيمات الإعتدال الإسلامي المزيف حتى لو كانت تلك المحاولة بريئة في ظاهرها ولكن في باطنها تحمل سما ناقعا كتأسيس مدارس إسلامية لأبناء الشهداء أو مدارس دينية او محاولة السيطرة على العمل الاجتماعي والخيري والسيطرة على وسائل الإعلام المختلفة.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

ماهي أسباب إنتشار اللامساواة وإزدياد الفروقات الطبقية على مستوى العالم؟

هناك الكثير من النقاش حول العالم بين النخب الإقتصادية, رجال الأعمال وخبراء الإقتصاد حول مسألة اقتصادية حساسة هي إنتشار اللامساواة بين طبقات المجتمع أو بين البلدان المختلفة حيث تختلف الآراء حول أسباب إنتشار اللامساواة واتساع الفجوة الاقتصادية وزيادة تركيز الثروة في أيدي فئة قليلة على حساب الأغلبية من الشعوب المكافحة. وكما تختلف الآراء حول الأسباب, فإنها تختلف أيضا حول الحلول المقترحة. أزمة الربيع العربي دفعت بالنقاش حول هذه المسألة الحساسة خصوصا في الوطن العربي الى أولوية حيث كانت هناك وجهة نظر تبناها عدد من المفكرين والخبراء الاقتصاديين أن الأسباب الإقتصادية تعد الدافع الأول خلف احتجاجات الربيع العربي بينما كان رأي الأجيال الشابة مختلفا ويمكن تلخيصه بغياب الحريات خصوصا السياسية و التعبير عن الرأي.

الاقتصادي الفرنسي توماس بيكيتي ذكر في كتابه "رأس المال في القرن الواحد والعشرين" أن مستويات اللامساواة قد وصلت لمرحلة تستوجب حلولا عاجلة على المستوى الدولي حيث يمتلك النصف الأفقر من سكان العالم ٥% فقط من إجمالي الثروات بينما تمتلك الشريحة المئوية العليا (١%) ما نسبته ٥٠% من ثروات العالم. وقد ذكر أن السبب الرئيسي هو غياب نظام ضريبي عادل نتيجة التهرب الضريبي وما يعرف بـالملاذات الضريبية الآمنة. توماس بيكيتي قدم اقتراحه بفرض ضريبة على الثروات كحل مناسب لازدياد نسبة اللامساواة على الرغم من تحفظاته فيما يتعلق بنجاح ذالك المقترح الذي يتطلب تعاونا على المستوى العالمي خصوصا فيما يتعلق بالملآذات الضريبية الآمنة أو الجنات الضريبية كبنما وجزر العذراء البريطانية وغيرها.

هناك من يرى أن أسبابا أخرى هي المسؤولة عن مشكلة اللامساواة وازدياد الفجوة بين الأغنياء والفقراء تتلخص في أن غياب مؤسسات المجتمع المدني والحريات السياسية كحرية الرأي والتعبير وحق الانتخاب والشفافية السياسية هو السبب الرئيسي لتلك المشكلة المزمنة. وأن الحل يكمن في توسيع نطاق الحريات السياسية وتفعيل مؤسسات المجتمع المدني وانخراط الشباب في العملية السياسية. إن تبني ذالك يعتمد على تعريف الازدهار الاقتصادي وما هي المعايير المعتمدة لتصنيف البلدان بين غني وفقير. فعلى سبيل المثال تعتبر الولايات المتحدة بلدا ديمقراطيا ومزدهرة إقتصاديا حيث يتم تصنيفها على أنها بلد غني, بينما على الجهة الأخرى من حدودها هناك المكسيك والتي تصنف على أنها بلد فقير محكومة بحالة من الفوضى وانعدام القانون وغياب الحريات السياسية. كما يتم عقد مقارنات بين الولايات المتحدة وكوبا أو الأرجنتين التي كانت أحد أغنى بلدان العالم خلال فترة ١٨٧٠-١٩٢٠ أو حتى الإتحاد السوفياتي ١٩٣٠-١٩٧٠.

إن السبب الرئيسي لازدياد اللامساواة والفروقات الطبقية واتساع الفجوة الاقتصادية حول العالم ليس له أي علاقة بالحريات السياسية والديمقراطية. الإتحاد السوفياتي يقف على النقيض سياسيا من الولايات المتحدة ولكنه وكما ذكر المفكر الأمريكي نعوم تشومسكي شهد نهضة إقتصادية متفوقا على الولايات المتحدة خصوصا مع إرسال أول قمر فضائي هو سبوتنك-1 ولم ينحدر الاقتصاد السوفياتي إلى الحضيض إلا مع مع إنهيار جدار برلين والقبول بشروط البنك الدولي وصندوق النقد الدولي والتي تتلخص بخصخصة مؤسسات الدولة وشركاتها العامة واعتماد المبادئ الاقتصادية النيوليبرالية كإتفاقية التجارة الحرة والتخلي عن دعم السلع الأساسية والوقود المقدم لمواطنيه. إن حركة الإستعمار التي بدأتها دول كالبرتغال وإسبانيا وهولندا وبريطانيا ومن ثم الولايات المتحدة وإستمرار التدخلات الغربية في شؤون تلك الدول بعد إستقلالها هو المسؤول الأول والأخير عن وقوع تلك الدول في براثن الجهل والتخلف وتصنيفها كدول فقيرة خصوصا في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا التي شهدت أحد أسوأ فصول التدخل الإستعماري الأمريكي والغربي وأكثرها دموية على مر التاريخ.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

لن ترضى الولايات المتحدة عن القيادة السورية حتى تتبع ملتهم

كلما حققت قوات الجيش العربي السوري نصرا فتخرج علينا الناطقة بإسم وزارة الخارجية الأمريكية وأشباه المقفين العرب وسفيرة الولايات المتحدة في الأمم المتحدة فيهددون ويتوعدون وتقوم الولايات المتحدة بمحاولة لرفع معنويات حلفائها من التنظيمات الإخوانية والتكفيرية, فتضرب بعضا من صواريخها الذكية والتي يتم إسقاط معظهما وتخرج بيانات الناطقة بإسم البيت الأبيض لتعلن النصر المؤزر ويكتب راعي البقر الأمريكي تغريداته.

هل تعلمون ماهي مشكلة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب؟

هو يظن نفسه أنه يمثل دور راعي البقر الكابوي أو كما وصفهم الرئيس الكوبي الراحل فيديل كاسترو باليانكي, ولكن دونالد ترامب الكابوي لا يركب حصانا بل حمارا أجرب.

أستغرب وقاحة البعض أو غبائهم ممن يرفعون عقيرتهم بالصراخ بأن تنظيمات القاعدة أو داعش صناعة سورية أو إيرانية. بل أن غلاما فلسطينيا من قطاع غزة يدعى جهاد الترباني تحول بقدرة قادر إلى مؤلف كتب ومثقف ذكر في أحد كتبه بأن تنظيم القاعدة صناعة روسية وأن زعيم التنظيم الحالي وأحد جرذان تورا بورا الطبيب المصري أيمن الظواهري تم تجنيده من قبل الأجهزة الأمنية الروسية. أيمن الظواهري والذي كان نائبا لجرذ أخر من جرذان تورا بورا وهو زعيم تنظيم القاعدة أسامة بن لادن له تاريخ دموي حافل بجرائم القتل وتكفير الآخرين جريا على عادة أقرانه من التكفيريين دراكولات الدماء البشرية والإنسانية المسالمة كعاصم عبد الماجد الهارب المتنقل بين ماليزيا وتركيا والتي تحولت إلى ملجأ للإرهابيين ودولة قطر والتي تعد الدولة رقم واحد في رعاية وتمويل الإرهاب حول العالم بدون ان نسمع أو نقرأ عن إحتجاج للإدارة الأمريكية أو الإتحاد الأوروبي أو إصدار قوائم عقوبات أو الطلب من الأنتربول القبض على تلك الكلاب الضالة التي تروع الآمنين وتفتي بالتكفير والقتل. رجل الدين المصري وائل غنيم هو أحد أولئك المحرضين على الإرهاب والقيام بالعمليات الإرهابية ضد الجيش المصري والسوري والذي يتنقل بين تركيا وماليزيا بدون أن تزعجه قائمة عقوبات ولا الإنتربول الدولي.

هل الإرهابي المجرم عاصم عبد الماجد الذي يتفاخر بهجومه على مديرية الأمن في محافظ أسيوط المصرية وقتل وجرح مئات الضباط خلال فترة الإرهاب الأسود في الثمانينيات كان معتقلا في السجون السورية؟ أين كان الإرهابي المجرم أحمد فضيل نزار الخلايلة المشهور بلقب أبو مصعب الزرقاوي مسجونا قبل أن يستقر في كردستان العراق ثم بغداد ليبدأ بمعونة أصدقائه الأمريكيين والبريطانيين مسلسل ذبح وقتل العراقيين ونشر الفتنة الطائفية؟ كم مرة قبض الأمريكيون على ذالك المجرم بدون أن يتعرفوا عليه كما يزعمون وهو الذي يصفه أتباعه بانه بطل مغوار يقود ويخطط العمليات العسكرية مع أنه لا يحسن حتى إطلاق النار من بندقية ألية؟ ألم تكن عبارة "سوف نلتقي في نيويورك" التي تفوه بها زعيم تنظيم داعش وهو خارج من بوابات معتقل بوكا الأمريكي في العراق كافية لإعادته إلى هناك ثانية وفورا؟

كيف تكون تنظيمات كجبهة النصرة أو داعش أو القاعدة صناعة سورية أو إيرانية مع أن اغلب أعضائها مقاتلون أجانب ينتمون لأكثر من 80 دولة قدموا إلى سوريا والعراق بدون أن يلفتوا نظر الأجهزة الأمنية الأمريكية أو البريطانية أو حتى الفرنسية التي تتفاخر بقدراتها الخارقة على التجسس والتنصت وتسجيل المحادثات المكتوبة عبر الرسائل النصية أو المسموعة أو المكالمات أو البريد الإلكتروني لأي شخص في أي مكان وأي زمان وفي أي دولة على سطح الكرة الأرضية. وهل تستطيع سوريا أو إيران أن تمد أذرعها في كل تلك الدول وتجنيد ذالك العدد الهائل من الأعضاء وتدريبهم وتسليحهم وتمويلهم وتقديم كافة أنواع الدعم اللوجيستي لهم بدون أن يلفت ذالك أنظار الأجهزة الأمنية الأجنبية والتي سبق وذكرتها. إتركوا عنكم كل ذالك, ترهات المخرج الأردني فيصل الزعبي وأكاذيب محطة العربية واللجان الإلكترونية السعودية, فلا سوريا ولا إيران لديها كل تلك القدرات والإمكانيات لإدارة تنظيمات كداعش وجبهة النصرة أو القاعدة. فتلك التنظيمات أغلب أعضائها غير سوريين او عراقيين أو إيرانيين بل هم ينتمون لجنسيات عربية كالسعودية وليبيا وقطر والمغرب أو جنسيات أجنبية كفرنسا وبريطانيا والدانيمرك والسويد وألمانيا بل وحتى الولايات المتحدة. فهل وصلت التسيب والإستهتار بالأجهزة الأمنية الأمريكية والبريطانية والفرنسية إلى أنه تم إختراقها وفي عقر دارها من قبل الأجهزة الأمنية في سوريا وإيران وتجنيد مواطنيها ونقلهم إلى الأراضي السورية أو العراقية.

إن أشباه المثقفين العرب كفيصل الزعبي وجهاد الترباني لا يذكرون ولو بكلمة الدور الأمريكي والبريطاني في إنشاء ورعاية كافة التنظيمات المتطرفة بداية من تنظيم الإخوان المسلمين في مدينة الإسماعيلية المصرية سنة 1928 ومرورا بتنظيم القاعدة في جبال أفغانستان 1979-1989 وتنظيم قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين في العراق 2005-2006 وتنظيم داعش في سوريا والعراق 2012-2013 وتنظيمات أخرى كجبهة النصرة في سوريا والذي تمتلئ بهم محافظة درعا التي يبكي عليها منذ الأن ويرثي لحالها ويا للصدفة المخرج الأردني فيصل الزعبي. لم ولن يذكر فيصل الزعبي في تدويناته على الفيسبوك عن الجنود البريطانيين الذين قبض عليهم في مدينة البصرة العراقية في أكثر من حادثة وهم يزرعون العبوات الناسفة ولا عن الأمريكيين المقبوض عليهم في مصر وهم يلقون قنابل المولوتوف على أفراد الشرطة المصري خلال أحداث الربيع العربي المشؤوم ولا عن إعفاء بعض الدول لمدانين من مواطنيها من عقوبة الإعدام بإشتراط موافقتهم على القتال في سوريا ضد الشعب السوري وقواته المسلحة.

تدوينات فيصل الزعبي على الفيسبوك وتصريحات وزارة الخارجية الأمريكية وسفيرتهم في الأمم المتحدة والناطقة بإسم البيت الأبيض وتصريحات جهاد الترباني في لقائاته المتلفزة والمتعلقة بسوريا كلها ويا للصدفة تتفق وتتبع الضُبَّ حتى تدخل في جحره. وبسبب كل ذالك فلا تتوقعوا أن الأمريكيين سوف يدخلون كلمة الإنسانية لقاموسهم السياسي ولا جهاد الترباني سوف يتخلى عن أحلامه وأساطيره الدينية وملحمته الكبرى ولا فيصل الزعبي سوف يعود لشيوعيته وعقله قبل أن يدخل جحر الضب الأمريكي ويتخندق في أنفاق تورا بورا مع المتخندقين إستعداد للمعركة القادمة.

مسكينة أيتها الحكومة السورية, لو أنك أشعلت أصابعك العشرة للدول الغربية وأشباه المثقفين العرب فلن يرضوا عنكي حتى تتبعي ملتهم.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والمعرفة

النهاية

الإمبراطوريات وثقافة التفوق والقوة

إن التأسيس على أن الإيمان بعنصر القوة كأساس للحفاظ على ديمومة الإمبراطورية الأمريكية يعتبر أمرا مفروغا منه ولو أن المفكرين ومعاهد الأبحاث الغربية ممن ينتمون لليمين المحافظ ينكرون أن تكون الولايات المتحدة بحاجة أو مهتمة بأن تكون إمبراطورية بما يعنيه ذالك من توسيع وتعميم إستخدام عنصر القوة في حل المشاكل والنزاعات. الولايات المتحدة هي دولة بحجم إمبراطورية قد إختارت النظام الفيدرالي-اللامركزي حيث تتمتع كل ولاية بدرجة من الإستقلاية الإدارية والمالية مع بقاء الدفاع والعلاقات الخارجية من إختصاص الحكومة الفيدرالية. إن تلك المزاعم هي مزاعم خاطئة من الناحية العملية فالولايات المتحدة تخطت مرحلة الفيدرالية-اللامركزية إلى مرحلة الشركات الإستعمارية العابرة للقارات حيث من الممكن أن تتحرك القوات المسلحة خارج الحدود وفي حالة عدم التعرض لعملية غزو خارجي حماية للمصالح التجارية لشركاتها. الولايات المتحدة تتصرف كإمبراطورية خصوصا فرض الدولار كعملة إحتياطية عالمية تماما كالإمبراطوريات الفارسية والرومانية التي فرضت عملتها وثقافتها على الشعوب التي قامت بإستعمارها. الولايات المتحدة غزت العالم بأشهر الماركات العالمية بداية من مطاعم الوجبات السريعة كماكدونالدز وكنتاكي وأفلام هوليود والقنوات الإخبارية كالسي إن إن وفوكس نيوز التي تحولت لأيقونات عالمية.

إذا وبناء على ماسبق وذكرته فإن الجدال حول الدور الذي لعبه عنصر القوة في الثقافة والحياة الإسلامية مرفوض وبالأدلة العقلية والمنطقية. فالإمبراطورية الإسلامية بدأت بالإنهيار بسبب تعميم
نموذج الدولة المتسامحة فدول كأندونيسيا وهي أكبر بلد إسلامي بعدد المسلمين لم تشهد فتوحات إسلامية بل كان التجار هم من نقلوا إليها الإسلام وأخلاق التجار المسلمين في التعامل والقائمة على الأمانة والصدق والثقة. إن السياق التاريخي للأحداث يحتوي على مساحة واسعة للرد على الإتهامات بأن الإسلام دين عنف ودماء فالمسلمون لم يأتوا بسابقة إختلفوا فيها عن الأمم التي سبقتهم والأمثلة التاريخية أكثر من أن تحصى. الدولة الفارسية قامت على جماجم الشعوب التي غزتها وإستعمرتها ففرضت عليها دفع أموال سنوية فيما يعرف بالجزية وأخذت نسائها كسبايا وإسترقت الأطفال وفرضت على الرجال الإنضمام إلى قوات الإمبراطورية الفارسية كلما خاضت جيوشها حروبا جديدة. ومن أوضح الأمثلة التاريخية الدولة الرومانية سواء في المرحلة التي سبقت تبني الإمبراطور قسطنطين سنة 325 المسيحية كديانة رسمية للإمبراطورية أو في المرحلة التي تلتها حيث تعاملت الجيوش الرومانية بقسوة وبدون رحمة مع المعارضين فقامت بصلبهم على طول الطرق المؤدية لروما والمدن الأخرى حتى يكونوا عبرة لكل من تسول له نفسه التمرد. كما أن الإمبراطورية الرومانية قد فرضت الجزية على الشعوب التي سيطرت عليها وباعت نسائها كسبايا في أسواق النخاسة ورجالها كعبيد أو في أحسن الأحول كجنود ملزمين بالخدمة في الجيوش الرومانية. ولكن الإمبراطورية الفارسية سقطت وإندثرت الديانة الزرداشتية والإمبراطورية الرومانية سقطت والديانة المسيحية في حالة تراجع مستمر والإمبراطورية الإسلامية سقطت وبقي الإسلام في حالة إنتشار وتقدم حيث يكتسب عددا متزايدا من الأتباع بشكل مستمر.

وفي ختام الموضوع, إن من يستخدم العنف أو يهدد به هو في الغالب يقف موقف قوة لا ضعف وتلك قاعدة عامة. ولكن من يطلع على تاريخ المسلمين فيجد أنهم كانوا دائما يلقون بأنفسهم في معارك تعتبر خاسرة من الناحية العسكرية خصوصا التفوق العددي لخصومهم. بداية من معركة بدر 1:3, معركة أحد1:4, معركة مؤتة 1:66, معركة اليرموك 1:7, معركة القادسية 1:7 والتي شهدت تحالف الإمبراطور الساساني يزدجرد الثالث مع الإمبراطور البيزنطي هرقل كما أنه تم إستخدام الأفيال بكثافة في تلك المعركة. وبإثبات صحة تلك الوقائع من الناحية التاريخية فكيف يكون الدين الإسلامي يشجع على الغزو والعنف وأن المسلمين لا ينتصرون لقضية عادلة بل أهدافهم مادية بحتة؟ وماذا عن العنف الذي تجلى بأسوأ صوره فيما قامت به الإمبراطوريات التي سبقت الإسلام التي أخضعت وبالسيف الشعوب الأخرى؟

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

المطرب الشيوعي مارسيل خليفة يدعو لإستكمال ثورات الربيع العربي

قام المطرب اللبناني مارسيل خليفة بالتصريح  خلال محاضرة ألقاها بالمعهد العالي للفنون والحرف بمدينة القصرين وسط غربي تونس في مارس ٢٠١٨:"أن الثورات العربية كانت صرخة محقّة ضد الأنظمة، مشيرا إلى ضرورة استكمال هذه الصرخة." ويأتي ذالك التصريح إستمرار لتصريحات مارسيل خليفة السابقة بأن ثورات الربيع العربي ليست صناعة أجنبية وأن جهات خارجية قد تكون إستفادت أو إستغلت تلك الثورات. وقد كان مارسيل خليفة وهو عضو سابق في الحزب الشيوعي اللبناني وغنى قصائد تمجيد للشيوعية ومبادئها منها قصيدة "الخبز والورد," قد قام وفي أكثر من مناسبة برفع علم الربيع السوري وهو العلم المعتمد خلال فترة الإحتلال الفرنسي لسوريا. وقد كان شيوعي سابق وهو المخرج الأردني فيصل الزعبي قد إتهم في عدة تصريحات على وسائل التواصل الإجتماعي نظام الحكم في سوريا بأنن داعش هي من صناعة الأنظمة العربية.

إنتهت الشيوعية في العالم بسقوط جدار برلين وإنهيار الإتحاد السوفياتي وتفككه إلى مجموعة دول بسبب عميل أمريكي يدعى ميخائيل غورباتشوف وصل لسدة الحكم عن طريق رئاسة الحزب الشيوعي في الإتحاد السوفياتي فقام بتطبيق مجموعة من الإصلاحات أطلق عليها (بيريسترويكا) والتي تعني إعادة الهيكلة بما أدى إلى إنهيار المنظومة الشيوعية بأكملها. ولكن في بعض الدول مازالت نظام الحكم الشيوعي مستمرا كدولة كوبا والصين التي طبقت إصلاحات إقتصادية مع بقاء الحزب الشيوعي الصيني ممسكا بكل تفاصيل الحكم في بلد واسع كان إلى فترة قريبة مرتعا للإضطرابات والحروب الأهلية. في الوطن العربي, إنهارت الأحزب الشيوعية العربية قبل إنهيار المؤسسة الأم بزمن طويل, فهي قد فشلت في إيجاد تجربة نضالية بعيدا عن أدبيات الشيوعية السوفياتية وهي المحاولة التي قام بها على سبيل المثال قام بها تشي غيفارا في كوبا والذي إنتقد الإتحاد السوفياتي في عدة مناسبات بما أدى إلى خلاف بينه وبين رفيقه في النضال فيديل كاسترو. الأحزاب الشيوعية العربية والتي كانت ترفع مظلاتها في عواصم عربية عدة كلما أمطرت في موسكو واجهت محاولات شرسة لإستئصالها من قبل الأنظمة العربية وبإشراف أمريكي على هامش الحرب الباردة ومكافحة النفوذ الشيوعي حول العالم. الأحزاب الشيوعية العربية كانت مرتبطة بالحزب الأم في الإتحاد السوفياتي كما يرتبط الجنين بمشيمة والدته عن طريق الحَبل السِّري وبقيت على ذالك حتى بعد مرور وقت طويل كان من المفترض أن تنضج فيه التجربة اليسارية والشيوعية العربية على المستوى الجماهير العربية حتى تشكل قاعدة جماهيرية واسعة ولكنها فشلت في ذالك.

المستشرقون الغربيون ومعاهد الأبحاث في دول غربية والتي تتلقى التمويل من جهات معادية للعرب قد لفت إنتباههم تصاعد التيارات القومية والشيوعية واليسارية بما تحتويه أدبياتها من تحدي للهيمنة الغربية خصوصا الإقتصادية على الوطن العربي يقابلها الرأسمالية الغربية ذات الطبيعة الإستغلالية. المبادئ الشيوعية واليسارية بشكل عام كان لها أنصار في أوساط الجماهير العربية خصوصا مع بروز التجربة الناصرية في مصر ونجاح الثورة الكوبية بقيادة فيديل كاسترو وتشي جيفارا وبروز تلك التجربة في عدد من بلدان أفريقيا خصوصا خلال فترة الثمانينيات كتوماس سنكارا في بوركينا فاسو. إن الأحزاب ذات التوجه اليساري والإشتراكي والشيوعي والتي وصلت لسدة الحكم في عدد من الدول في أمريكا اللاتينية والوطن العربي وأفريقيا قد بدأت إصلاحات جذرية تصب في صالح الجماهير الكادحة والفقيرة كقوانين الإصلاح الزراعي والعلاج المجاني وتأميم المشاريع الرأسمالية الغربية ذات الطبيعة الإستغلالية كقناة السويس في مصر والتي كانت سببا في العدوان الثلاثي الفاشل على ذالك البلد العربي. وقد تفتقت عبقرية معاهد الأبحاث ومراكز صنع القرار الغربية عن خطة متقنة للقضاء على الفكر الماركسي والشيوعي بشكل عام حيث بدأت وعلى هامش الحرب الباردة بوصم أي نظام حكم لا يمالي السياسات الإقتصادية الغربية بانه شيوعي ويجب إزالته. البداية كانت في إيران سنة ١٩٥٣ حيث تم تدبير إنقلاب على نظام حكم رئيس الوزراء الإيراني المنتخب ديمقراطيا محمد مصدق بسبب إتخاذه إجرائات لتأميم المصالح النفطية الغربية, وقد تم وصم نظامه بأنه شيوعي على الرغم من عدم صحة تلك التهمة. ثم كان الدور على دولة غواتيمالا في أمريكا اللاتينية حيث تم تدبير إنقلاب على حكومة الرئيس المنتخب ديمقراطيا جاكوبو أربينز غوزمان بسبب قبوله الدعم من دول الكتلة الإشتراكية ومصادرته مئات الألاف من الأفدنة الغير مستغلة والتي كانت مملوكة لشركة الفواكه المتحدة ثم توالى تدبير الإنقلابات خصوصا في أمريكا اللاتينية.

ولكن في الوطن العربي, فالظروف كانت مختلفة قليلا حيث تدخل العامل الديني تارة والعامل القبلي تارة أخرى في تدبير القضاء على الحركة الشيوعية والفكر الماركسي بشكل عام. البداية كانت سنة في نهاية السبعينيات وبداية الثمانينيات في المملكة العربية السعودية فيما يعرف بحركة الصحوة الدينية التي قادها مجموعة من رجال الدين الموصوفون بأنهم سلفيون كسلمان العودة وسفر الحوالي وناصر العمر وعائض القرني حيث تزامن ذالك مع دخول الجيش الأحمر التابع للإتحاد السوفياتي إلى أفغانستان بما أدى إلى إطلاق حملة تجنيد واسعة ذات طبيعة دينية شملت جميع الدول العربية بإسم الجهاد المقدس ضد الشيوعية والإلحاد حيث تدفق ألاف المقاتلين إلى أفغانستان وظهر مايعرف بتنظيم القاعدة. وعلى هامش حركة الصحوة الدينية والدعوة إلى الجهاد المقدس في أفغانستان فقد تعرض الشيوعيون والماركسيون العرب للملاحقة وعمليات الإغتيال وتم الزج بمن لم يتمكن من الهرب منهم في السجون حيث إكتملت عملية إستئصالهم بسقوط جدار برلين وإنهيار الحزب الأم فيما يعرف بالإتحاد السوفياتي السابق.

الحركات الشيوعية العربية وبعض رموزها كالمخرج الأردني فيصل الزعبي ممن يأملون أن ينفضوا عنهم غبار التاريخ ويسترجعوا ألق الماضي أو كالمطرب اللبناني مارسيل خليفة الذي يسعى للحفاظ على إرثه الفني ولو على حساب مبادئه السابقة, قاموا بالدعوة إلى إجراء مراجعات فكرية حتى لا يوصم اليسار العربي بالجمود الفكري. فيصل الزعبي لم يدعو إلى تلك المراجعات الفكرية يوم حل ضيفا عزيزا مكرما ونال ماجستير في الإخراج من أرقى المعاهد السوفياتية, بل وتعامى عن السجناء السياسيين ومعتقلات الصحراء السيبيرية ولم يكن بشجاعة المناضل الأممي تشي جيفارا الذي إنتقد علنا التجربة السوفياتية خصوصا في المجال الإقتصادي. وأنني أتسائل عن أسباب دعوة مارسيل خليفة بعد كل تلك السنين لإستكمال الربيع العربي بما يعني تدمير ما تبقى من بلدان عربية, ألم يرى مارسيل خليفة ثمار ذالك الربيع في مصر واليمن وسوريا وليبيا وتونس؟ هل يستغبي مارسيل خليفة على معجبيه؟ ماهي أسباب التوافق بين تصريحات فيصل الزعبي, مارسيل خليفة, مسؤولين صهاينة وأمريكيين وفرنسيين؟

سؤال سوف تبقى الإجابة عنه للتاريخ وربما بعد خمسين عاما عندما ترفع السرية عن بعض الوثائق في الدول الغربية بموجب قانون رفع السرية عن المعلومات.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

صفقة القرن, أسامة فوزي وأليس في بلاد العجائب

يدور الحديث حاليا عن صفقة القرن والتي تعني بملخصها تصفية القضية الفلسطينية مرة واحدة وإلى الأبد حيث تتولى مجموعة من الصحف العربية والأجنبية الدعاية لتلك الصفقة ودور المملكة العربية السعودية فيها. يتولى الترويج لتلك الصفقة في أوساط الجاليات العربية في  الغرب خصوصا في الولايات المتحدة صحيفة عرب تايمز لرئيس تحريرها أسامة فوزي. أخبار تلك الصفقة تفوح منها رائحة التمويل القطري في إطار الحرب الإعلامية القطرية-السعودية وتوجيه الإتهامات لولي العهد السعودي محمد إبن سلمان بالترتيب لتلك الصفقة مع جاريد كوتشنر صهر الرئيس الأمريكي دونالد ترامب. كما أن يشاع انه في إطار تلك الصفقة, هناك دور لمصر حيث سوف يتم تخصيص قسم كبير من سيناء لتوطين الفلسطينيين فيها بتمويل سعودي. الهدف من الترويج لتلك الصفقة هي الإسائة للسعودية ولمصر. وعلى الرغم من أنني أختلف مع السعودية ومصر في كثير من الأمور وقد عبرت عن أرائي والتي وصلت لمستوى النقد الحاد في عدد من المواضيع إلا أنني لست من المعجبين بأسلوب ترويج الإشاعات والأخبار المغلوطة للإسائة للأخرين وفي إطار الحرب الإعلامية بينما هناك بحر من الأخبار الصادقة التي يمكن الإقتباس منها لو كان هناك نية صادقة ودفاعا عن مصداقية الخبر والشفافية الإعلامية, وبالتأكيد لست من المعجبين بأسامة فوزي وأسلوبه ونفاقه وإزدواجيته.

أخبار تلك الصفقة تذكرني بقصة أليس في بلاد العجائب الخيالية ويمكن تلقيب تلك النوعية من وسائل الإعلام التي تتولى الترويعية من الأخبر بإعلام أليس وهي الشخصية الرئيسية في تلك الرواية التي قام بكتابتها سنة 1865 عالم الرياضيات الإنجليزي تشارلز لوتويدج تحت إسم مستعار لويس كارول وهي رواية مخصصة للأطفال. وتتولى مجموعة من مكاتب الدعاية والإعلام على المستوى العالمي الترويج لتلك الصفقة بنشر مقالات ومواضيع مدفوعة في مجموعة من الصحف العالمية وبالتوقيت نفسه. إن تلك النوعية من المكاتب الإستشارية منتشرة في الدول الغربية ولها علاقات مع مختلف الوسائل الإعلامية من صحف وإذاعات ومحطات تلفزيونية وإخبارية ووكالات الدعاية ولوبيات الضغط وأعضاء الكونجرس ومجلس الشيوخ في الولايات المتحدة ودول أوروبية أخرى. حتى المملكة العربية السعودية تستفيد من خدمات تلك المكاتب في الترويج الإعلامي والدعاية للسعودية في الدول الغربية. وتتقاضى تلك المكاتب أجورا تدخل في خانة عشرات الملايين من الدولارات نظير خدماتها فهي قانونية وتعمل في إطار القانون وتخضع للمحاسبة والمسائلة من قبل الهيئات القانونية والضريبية المختلفة.

وإذا لاحظنا مؤخرا الخط التحريري الذي تتبعه صحيفة عرب تايمز وأسامة فوزي فسوف نلاحظ أنه توقف عن توجيه أي إنتقادات لقطر ولا يأت على ذكر لقطر في فيديوهاته أو في مواضيعه أو أخبار وأن كل تركيزه على السعودية والبحرين. حتى مهرجان رمي الصرامي الذي أقامه مؤخرا في العاصمة الامريكية لم يشمل قطر وحكامها وكأنهم أصحاب أيادي بيضاء على الوطن العربي ولم يكن لهم أي دور في الربيع العربي أو حرب اليمن سواء بالتمويل أو التلميع الإعلامي للمجموعات الإرهابية تحت مسمى معارضة معتدلة وعبر قناة الجزيرة التي تحولت إلى ناطق بإسم تنظيم القاعدة وطالبان وتنظيمات كداعش وجبهة النصرة. أما أسباب قيام أسامة فوزي بذالك فهي ليست حبا في قطر ولكن حبا بأموال قطر ولو دفعت له السعودية لقام بعكس أشرعته بالإتجاه الأخر(Business is Business). صحيفة عرب تايمز ليست إلا مشروع إعلامي أمريكي لإبتزاز الأنظمة العربية والضغط عليها بدون أن تظهر الإدارة الأمريكية في الصورة وأنها تقف وراء الأخبار التي تنشرها عرب تايمز, مشروع إعلامي مماثل لإذاعة أوروبا الحرة والتي تعود لفترة الحرب الباردة والصراع الشيوعي-الرأسمالي.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

رابط الموضوع على مدونة علوم وثقافة ومعرفة

النهاية

كيف إرتكبت الحكومة البريطانية جريمتها بحق سكان جزيرة دييجو جارسيا؟

إن 3\نوفيمبر\2000 يعد علامة فارقة في تاريخ السياسة الخارجية البريطانية وذالك بسبب الحكم الذي أصدرته المحكمة العليا البريطانية كأعلى هيئة قضائية في بريطانيا بأحقية سكان مجموعة جزر تشاجوز(Chagos Islands) الواقعة في المحيط الهندي بالعودة إلى جزء من أراضيهم التي تم إجلائهم منها بالقوة منذ بداية سنة 1968. جزيرة دييجو جارسيا(Diego Garcia) هي أحد تلك الجزر التي تحولت إلى قاعدة عسكرية أمريكية مخصصة للعمليات في الشرق الأوسط. إن عملية إجلاء سكان تلك الجزر قد تمت وسط الصمت والتكتم قدر الإمكان لعدم لف الأنظار بسبب مخالفتها الصريحة والواضحة للقانون الدولي. وعلى الرغم من إطلاعي الواسع على تاريخ الإمبراطورية البريطانية التي لا تغيب عنها الشمس خصوصا منذ بداية الحرب العالمية الأولى وحتى يومنا هاذا, إلا أنني لم أسمع أو أقرأ عن سكان تلك الجزر ولا عن مشكلتهم إلا مؤخرا بسبب المحاولات الحثيثة من الحكومات البريطانية المتعاقبة والتي ترفض الإعتراف بالمعاناة التي سببتها لأولئك السكان والذي من المفترض أنهم سكان مجموعة من الجزر في المحيط الهندي تتبع التاج البريطاني وبالتالي فإنهم يتمتعون بكافة الحقوق القانونية والدستورية التي يتمتع بها أي مواطن بريطاني عادي.

وزير الدفاع البريطاني خلال تلك الفترة دينيس هيلي(Denis Healey) لم يذكر ولو بسطر سكان تلك الجزر ومشكلتهم في سيرته الذاتية التي أصدرها وتعد 600 صفحة. ومنذ سنة 1968 وحتى تاريخ صدور حكم المحكمة البريطانية العليا, أن تم الحديث عن سكان تلك الجزر ومشكلتهم ولا في أي كتاب أو دراسة صادرة عن وزارة الخارجية البريطانية. إن عملية الصمت تلك لم يخرقها سوى بعض أعضاء البرلمان البريطاني كالنائب تام داليال(Tam Dalyell) وجيرمي كوربين(Jeremy Corbyn) ولكن تم التعتيم إعلاميا قدر الإمكان على جهودهما وعلى أي محاولات من قبل الصحف ووسائل الإعلام لتناول تلك المسألة. إن تاريخ الإستعمار البريطاني في الشرق الأوسط, الهند وفي المحيط الهندي هو تاريخ مليئ بالمخازي والكوارث الإنسانية بينما يقوم الإعلام البريطاني بتوجيه الإنتقادات المتعلقة بحقوق الإنسان ليل نهار لدول عربية وفق مبدأ معروف وهو "فاقد الشيئ لا يعطيه."

إن عملية الإخلاء الإجباري لسكان جزر تشاجوز(Chagos Islands) والتي بدأت سنة 1968 قد حقق أهدافها بالكامل بحلول سنة 1973 حيث تم إجلاء 1500 شخص من سكان جزيرة دييجو جارسيا وجزر سالومين(Salomen) وجزر(Peros Banhos). إن إخلاء سكان تلك الجزر من السكان كان شرطا أمريكيا لتقليل الإحتكاك مع السكان الأصليين وبالتالي تقليل من إحتجاجهم على إستخدام جزرهم كقواعد نووية ومطارات عسكرية لقاذفات بي-52 التي تم إرسالها لقصف أفغانستان وكذالك العراق خلال الغزو الأمريكي سنة 2003. سكان تلك الجزر والذين كانوا ينتمون لقومية الإيلويس(Illois) قاموا بتأسيس مجتمعهم على تحقيق الإكتفاء الذاتي من صيد الأسماك, تربية المواشي والزراعة حيث كان للمرأة دور كبير في تنشئة الأطفال وتنظيم امور المنزل. الحكومة البريطانية قامت بإجلاء السكان إلى جزر موريشيوس في المحيط الهندي مع مبلغ بسيط كتعويض حيث عاشوا ظروفا حياتية مزرية في عشوائيات الصفيح بدون حيث تفشت بينهم البطالة وعاني عدد كبير منهم من الأمراض وسوء التغذية وإرتفعت بينهم نسبة الإنتحار.

الحكومات البريطانية المتعاقبة سواء كانت عمالية أو تنتمي لحزب المحافظين وبعد أن تم إجلاء سكان تلك الجزر قد بدأت بعملية تزوير للتاريخ لمحو أي أثر يدل على تواجد سكاني دائم في الجزر حتى لا يكون لهم أي حقوق إنسانية وديمقراطية كالسكان الدائمين. وزارة الدفاع الأمريكية أخبرت الكونجرس سنة 1972 أن مجموعة جزر Chagos Islands هي غير مأهولة بالسكان. وفي بيان مشترك بين وزارة الدفاع البريطانية ونظيرتها الأمريكية وتم إصدراه في ديسمبر\1974, فقد تم الإجابة "بلا" على سؤال حول تواجد سكان أصليين في جزر Chagos Islands. وزارة الدفاع البريطانية نفت في عدة مناسبات علمها بأي تواجد لنشاط سكاني في تلك الجزر وأنها تعتبرها جزرا غير مأهولة. وقد إستمر تضليل الشعب البريطاني والمجتمع الدولي في عهد حكومات بريطانية متعددة حيث تم إعتبار النشاط السكاني في تلك الجزر مرتبطا بعقود عمل مؤقتة في مجال الزراعة كما صرحت رئيسة الوزراء مارجريت تاتشر سنة 1990 بأنه بين سنتي 1971-1973 تم إبرام عقود مؤقتة مع بعض العمال للعمل في منشئات زراعية مختلفة على تلك الجزر وبعد إنتهاء العمل تم إعادة توطينهم في جزر موريشيوس ومنحهم تعويضات مالية مناسبة.

عملية التضليل التي مارستها الحكومات البريطانية المتعاقبة وصلت إلى الإنكار العلني سنة 1981 من قبل وزير الخارجية البريطاني ريتشارد لويس الذي ذكر في جواب على سؤال لمواطنين بريطانيين من سكان دائرته الإنتخابية أن أصحاب عقود العمل المؤقتة الذين كانوا يعملون في تلك الجزر قد تم إعادة توطينهم بناء على طلبهم في جزر موريشيوس. إن ما تم إرتكابه بحق سكان مجموعة جزر دييجو جارسيا البريطانية هو جريمة بكل المعايير والمقاييس بحق مواطنين بريطانيين لهم كافة حقوق المواطنة حيث تم تهجيرهم بالقوة من جزرهم حيث كانوا يعيشون بأمان متألفين مع الطبيعة إلى مناطق أخرى بدون تقديم الدعم اللازم لإعادة توطينهم. الحكومات البريطانية المتعاقبة إستمرت في إنكار وجود سكان أصليين لتلك الجزر أو ان هناك مواطنين بريطانيين لهم حقوق المواطنة يسكنونها ومنع الصحفيين من زيارة تلك الجزر حتى لا يفضحوا جريمتها وتواطئها ضد سكان الجزر الأصليين.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية