كيف تمكنت الإشتراكية الصينية من تحقيق ثورة صناعية خلال ثلاثين سنة؟‏

إن العالم الذي نعيش فيه يموج بالمتغيرات السياسية, الاقتصادية والاجتماعية التي تفرض على أي قيادة سياسية حكيمة القدرة على التغيير والتكيف بإستمرار. وعلى الرغم من أن التغيرات التي مرت بها الصين منذ بداية سنة ١٩٧٩ في عهد القائد  دينج شياو بينج لا يمكن إلا أن يطلق عليها أعظم تجربة نهضوية في التاريخ إلا أن القيادة السياسية في الصين تفضل عدم إستخدام تلك الكلمة لعدم لفت النظر إليها من قبل العالم الخارجي. وعلى الرغم من ذلك فإنه في نهاية عام ٢٠٠٩ فقد احتلت مفردة "نهضة الصين" والأخبار المتعلقة بها الصدارة في محركات البحث متفوقة على الأخبار ذات العلاقة بحرب العراق أو الحرب على الإرهاب. الصين خرجت من أسوأ الأزمات الإقتصادية التي مر بها العالم والحقائق تتكلم عن نفسها. خلال أزمة النمور الأسيوية سنة ١٩٩٧ فإن الصين خرجت دون أن يتضرر إقتصادها أو تنهار قيمة عملتها كما حصل مع جاراتها في آسيا. وفي سنة ٢٠٠٧ فإن الصين كانت من أقل الدول تضررا من تأثيرات الأزمة الإقتصادية التي بدأت كأزمة رهون عقارية في الولايات المتحدة ثم تحولت إلى كساد إقتصادي مازال العالم يعاني من أثاره حتى يومنا هذا.

الناتج المحلي الإجمالي في الصين تضاعف ١٨ مرة منذ سنة ١٩٧٩ حيث بلغ تدفق الإستثمارات الأجنبية أكثر من ٨٠٠ مليار دولار خلال ٣٠ سنة, وأسهمت الصين بنسبة ٥٠% من حجم الاقتصاد العالمي والمبادلات التجارية بحلول سنة ٢٠٠٩. وبحلول سنة ٢٠١٠ فإنه من بين أكبر خمسة بنوك على مستوى العالم, ثلاثة منها صينية. خلال أزمة اليورو فقد تطلعت الأنظار للصين من أجل إنقاذ اليونان والإتحاد الأوروبي من أحد أكبر الأزمات التي يمر بها خلال تاريخه. النمو الاقتصادي الصيني تحول إلى محرك و محفز للنمو الاقتصادي العالمي. أنظار المختصين والمحللين الاقتصاديين تتجه دائما للصين في محاولة لقرائة مستقبل الاقتصاد العالمي والبيانات الإقتصادية الصادرة من الصين تعد أولوية بالنسبة للمستثمرين على مستوى العالم. مجموعة الدول الصناعية العشرين التي تأسست سنة ١٩٩٩ وحلت بديلا عن مجموعة الدول الصناعية السبعة(G7) ضمت الصين كاعتراف من دول العالم بها كقوة اقتصادية عالمية مؤثرة. مجموعة الدول العشرين تعد ثلثي حركة التجارة وعدد السكان عالميا ٩٠% من الناتج العالمي الخام.

إن الجهود المبذولة في الصين مستمرة لرفع مستوى التنمية الاقتصادية والاجتماعية. كما أن تحقيق النمو الاقتصادي المستمر و المتناغم يتطلب مجموعة خطوات تعمل عليها القيادة الصينية بلا توقف. تلك الخطوات يمكن تلخيصها بالتالي:

أولا, المحافظة على النمو الاقتصادي المستمر بدون فقاعات وتنفيذ سياسات مالية إيجابية ونقدية متزنة.

ثانيا, تقوية وتثبيت المكانة الإقتصادية للزراعة والتعجيل بخطى تطوير الزراعة الحديثة.

ثالثا, تعديل الهيكل الاقتصادي بما يحقق توسيع الطلب الداخلي مع مراعاة تثبيت الطلب الخارجي والإهتمام بالأرياف.

رابعا, الإهتمام بقيادة قضية الإصلاح في إتجاه السوق الاشتراكي وتعزيز مفهوم الاشتراكية ذات الخصائص الصينية.

خامسا, بذل أقصى الجهود لضمان معيشة الشعب وتحسينها خصوصا طبقة محدودي الدخل والطلاب الجامعيين والاهتمام بمشكلة البطالة.

الصين أنجزت ليس فقط ثورة صناعية بل إجتماعية وإقتصادية وسياسية خلال ثلاثين سنة مقارنة بأوروبا التي إستغرقت بعض بلدانها أكثر من مائتي سنة للقيام بالأمر نفسه. دخل الفرد في الصين تضاعف 7 مرات خلال تلك الثورة الصناعية مقارنة بدول أوروبية بما يحسب لصالح الصين وتطبيقها للإصلاحات في كافة المجالات.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

كيف نجح زانج رويمين في تحويل مصانع شركة هاير من الإفلاس إلى العالمية؟

إن رجل الأعمال ورئيس مجلس إدارة شركة هاير زانج رويمين يعتبر أحد أكثر الأسماء شهرة في الصين. فمنذ أكثر من ثلاثين عاما تولى زانج إدارة شركة لإنتاج الثلاجات المنزلية المتدينة الجودة في مقاطعة قوانغدونغ الساحلية التي تقع على على بحر الصين وحولها إلى أكبر شركة لإنتاج الأجهزة المنزلية في العالم بأرباح سنوية تبلغ 1.8 مليار دولار وإيرادات بلغت 29.5 مليار متفوقة على أكبر منافسين لها على المستوى الدولي وهما: شركة ويرلبول الأمريكية وشركة إلكترولوكس السويدية.

ولد زانج رويمين سنة 1949 خلال الفترة التي سبقت الإعلان عن جمهورية الصين الشعبية لأبوين بسيطين يعملان في مصنع للملابس في مقاطعة شاندونغ. عاشت الأسرة حياة بسيطة إلى أن تمكن الإبن زانج من الحصول على أول عمل له في مصنع لمواد البناء حيث ترقى في المناصب خلال فترة السبعينيات والثمانينيات ليشغل منصبا في مجلس الإدارة. وكان مشهورا عن زانج أنه وعلى الرغم من عدم تخرجه من المدرسة الثانوية وتركه التعليم في سن السابعة عشرة, إلا أنه قارئا نهما علم نفسه بنفسه وكان يقرأ أي كتاب تخصصي في مجال الإدارة أو المال والأعمال تصل إليه يداه. إن سنة 1984 كانت تعد نقلة نوعية في حياة زانج رويمين العملية على الرغم من أنها لم تبدو كذلك في الوهلة الأولى, فقد تم تعيينه كمدير لمصنع قوانغدونغ للثلاجات المنزلية والذي كان في حالة مزرية معرَّضاً للإفلاس وغارقا في الديون. وقد إكتشف رويمين حال وصوله للمصنع, وقد كان رابع مدير يتم تعيينه لإدارة المصنع خلال سنة, أنه بلا نوافذ لأن العمال وبسبب البرد الشديد في الشتاء ونقص الفحم قاموا باقتلاع إطارات النوافذ واستخدام خشبها للتدفئة.

ولكن كان هناك عدة عوامل لعبت دورها لصالح المصنع وساهمت في عدم إغلاقه على الرغم من الحالة السيئة التي وجده زانج فيها, ولعل أهمها هي أن الصين كانت بشكل عام تعاني خلال تلك الفترة من نقص في السلع الاستهلاكية حيث وأنه مع الازدهار الاقتصادي في الصين وبداية تطبيق سياسات اقتصادية متحررة, فإن تحسن الوضع الإقتصادي للمواطن الصيني خصوصا سكان الأرياف من الفلاحين, فقد كانوا يقبلون على شراء كل ما تنتجه المصانع من سلع إستهلاكية خصوصا الأدوات المنزلية مثل الثلاجات, المكيفات وأفران الغاز على الرغم من جودتها المتدنية ومحدودية الكمية, فالعرض كان أقل من الطلب بكثير. ولكن الجودة كانت تحتل مكانة ثانوية في سلم أولويات تلك الشركات التي كانت تعلم علم اليقين بخيارات المستهلكين المحدودة وبالتالي فإن كل ما يهمها هو بيع كل مايخرج من أبواب مصانعها. إن زانج رويمين كان يعلم أن تلك الظروف المتعلقة بندرة البضائع الإستهلاكية واحتلال الجودة ورضا المستهلك مرتبة ثانوية في إهتمام الشركات الصينية سوف لن تستمر طويلا. وأنه على المدى البعيد, فإن نجاح أي شركة في السوق الصينية وعلى مستوى العالم يحتاج إلى أمرين إثنين: الجودة والثقة.

وقد قام زانج في السنة اللاحقة لتوليه إدارة المصنع بتصرف وصف بأنه أسطوري سجل له في تاريخ رجال المال والأعمال في الصين, فقد قام وفي أحد مخازن الشركة بإختيار 76 ثلاجة من إنتاج المصنع وقام بسؤال عماله عن رأيهم فيما يتوجب فعله بتلك الثلاجات التي عمليا لا تصلح للبيع بسبب عيوب فنية في عملية التصنيع. إقتراحات العمال تراوحت بين بيعها بسعر مخفض للمستهلكين أو منحها بشكل مجاني لعمال المصنع. ولكن جواب زانج بأنه يتوجب عدم إنتاج تلك البضائع التي تعاني من عيوب في عملية التصنيع وقام بحمل مطرقة, مازالت محفوظة بعناية في أحد المتاحف في مدينة بيجينغ, وحطم أول ثلاجة ومن ثم أجبر العمال على تحطيم باقي الثلاجات. ومن تلك اللحظة, فقد أعاد زانج رويمين بناء مصنعة, والذي تم تغيير اسمه بعد فترة قصيرة من تلك الحادثة إلى هاير, على أساس أن الجودة تشغل المرتبة الأولى في سلم الأولويات حيث تم إعتماد معايير لعملية الإنتاج تتميز بالصرامة, الانضباط والدقة. ومن أجل الوصول إلى أفضل أنواع التكنولوجيا وأكثرها تقدما, فقد قام بإنشاء مشاريع مشتركة مع شركات عالمية مثل شركة (Liebherr) الألمانية المختصة بتصنيع ثلاجات عالية الجودة. كما قام بتوسيع خطوط الإنتاج لتشمل سخانات المياه والمكيفات وأجهزة منزلية أخرى. وفي وقت لاحق شملت منتجات شركة هاير التلفزيونات, الكمبيوترات, الأجهزة اللوحية والهواتف المحمولة. كما أنه قام بتطوير منتجات الشركة بطريقة فريدة للتكيف مع ظروف معينة مثل الثلاجات التي تبقي على البرودة على الرغم من مرورة 100 ساعة على إنقطاع التيار الكهربائي وثلاجات تقاوم أسلاكها الكهربائية وتمديداتها الأسنان الحادة للقوارض مثل الفئران.

وعلى الرغم من أرباح الشركة التي بلغت خلال فترة قصيرة من توليه إدارة المصنع 10 ملايين دولار على الرغم من أنها كانت على وشك الإفلاس وتعاني من الديون, إلا أن زانج رويمين قام بطرح أسهم قسم الشركة المختص بإنتاج الثلاجات في بورصة شنغهاي للأوراق المالية وجمع مبلغ 400 مليون دولار تقريبا إستخدمها في بناء مصانع جديدة للشركة في مقاطعات صينية مختلفة وفي إضافة خطوط إنتاج للمصانع القائمة. كما أنه قام بشراء شركات متعثرة, بلغ عددها 18 شركة, بسبب فشلها في منافسة شركة هاير من خلال التأكيد على مبدأ الجودة والثقة, حيث أضافت تلك الخطوة لقدرات شركة هاير الإنتاجية الكثير. ومع إقتراب فترة التسعينيات من نهايتها واستعداد الصين لدخول منظمة التجارة العالمية, فقد استبق زانج رويمين ذلك وقام ببناء عدة مصانع في دول جنوب شرق آسيا وقام بإستثمار 40 مليون دولار في بناء مصنع لشركة هاير في الولايات المتحدة في ولاية كارولاينا. ولم يكتفي رئيس مجلس إدارة شركة هاير بذلك بل قام ببناء مصانع لشركته في باكستان, إيطاليا, تونس, أوكرانيا, نيجيريا ودول أخرى. كما قامت شركة هاير بالإستحواذ على شركات عالمية في مجال إنتاج الأجهزة المنزلية كشركة فيشر آند بايكل(Fisher & Paykel) النيوزيلندية وقسم إنتاج الأجهزة الكهربائية في شركة سانيو(Sanyo).

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

اليابان من وجهة نظر عربية

هناك أسئلة دائما ما كانت تخطر على بالي وهو لماذا يحق للعرب ما لا يحق لغيرهم؟ لماذا يشعرون أنهم مميزون عن باقي البشر؟ لماذا يحق للعرب والمسلمين إنتقاد الآخرين وليس العكس؟

خلال موضوعي السابق عن اليابان وخواطر أحمد الشقيري, البرنامج المتميز, تلقيت عددا من الردود التي أظهرت لي حجم الهوة التي تفصلنا عن نمط التفكير المنطقي والعقلاني وطريقة التفكير التي نستخدمها في تحليلنا للمواقف والأحداث التي نمر بها.

أحد الردود يتحدث عن الهوس الجنسي في اليابان بطالبات المدارس وإنتشار محلات التدليك. ولكن لمن لا يعلم فإن بعض الدول العربية مثل مصر كانت تسمح بالدعارة المقننة حيث يتم تخصيص منطقة للبغايا في كل مدينة ويتم إستخراج تصاريح طبية لهم وتجرى لهم فحوصات بإنتظام. ولكن تلك ليست المشكلة الوحيدة حيث تنتشر السياحة الجنسية في دول عربية يسافر إليها أثرياء عرب بلغوا من العمر أرذله ليتزوجوا لفترة معلومة بفتيات صغيرات في السن قد تبلغ أعمار بعضهم 13 عاما. وحدث ولا حرج عن قوافل الحج الى تايلند وسنغافورة وماليزيا بهدف السياحة الجنسية. أغلب الطلاب العرب الذين يسافرون الى الخارج للإبتعاث يقومون بزيارات منتظمة لمحلات بيع الخمور والتعري منذ أن تطأ أقدامهم أماكن إقامتهم الجديدة. وفي الوطن العربي لديهم هوس جنسي بالنساء ذوات الشعر الأصفر والبنات من أعمار قد لا تزيد عن 9 أو 10 سنين. المصيبة أن الهوس الجنسي بالأطفال نسخه المسلمون عن روايات في كتب الحديث مشكوك في صحتها ودقتها تاريخيا. في الدول التي تحترم حقوق مواطنيها وتحترم عقولهم قدر الإمكان, يطلقون على تلك الممارسة بيدوفيل(Pedophilia) ولا يضحكون على مواطنيهم في الإعلام بأن تلك هي أوامر إلهية للأنبياء والرسل.

شخصية العربي منفصمة ومنقسمة على نفسها. العربي يشرب بول البعير ولبن الحمير ويغتصب فتيات بعمر 9 أو 10 سنين ثم يردِّد أنه الحمدالله على نعمة الإسلام. ولكن الإسلام تم تخريبه منذ دخل عليه أمثال إبن تيمية وتلميذه إبن القيم الجوزية بفتاوى سفك الدماء والقتل على الهوية وكذلك كتب الأحاديث المزورة والملفقة. على كل حال فتلك ليست مشكلة أشغل بها سطور الموضوع, في اليابان هم واضحون مع أنفسهم, لديهم أمور سخيفة وغير مقبولة أخلاقيا ولكنهم لا يمارسونها بإسم الله والدين والأنبياء.

الأخلاق هي مسألة مهمة في نشوء ونهضة الأمم والدول وازدهارها. العرب أكثر الأمم تدينا وأكثرهم في الفساد الأخلاقي. خلال مرحلة الحكم الملكي ومن ثم الناصري في مصر, كان الشعب المصري يتمتع بالطيبة والتدين بالفطرة وكانت الحياة طبيعية وبسيطة حيث يرتدي طلاب وطالبات الجامعات أحدث الأزياء خصوصا الجينز والتنانير ولكن حالات التحرش كانت في أقل معدلاتها. وفي السعودية, كانت الحياة تجري ببساطة حتى دخلت مفهوم الصحوة الى السعودية على يد دعاة الإخوان المسلمين الهاربين من الحكم الناصري. تاريخ المملكة العربية السعودية الحديث يمكن تقسيمه إلى مرحلتين: ما قبل الصحوة ومابعد الصحوة. والآن في كلا البلدين, بفضل إيقاظ الناس من غفلتهم وجهلهم بالدين, يتم التحرش بالنساء علنا وفي الشوارع في عمليات أشبه بالإغتصاب الجماعي على الرغم من القوانين المغلظة للعقوبة خصوصا في السعودية. بل وصلت وقاحة الأجيال المعاصرة أنها تقوم بتصوير تلك المخازي وبثها على وسائل التواصل الإجتماعي والتفاخر بها, أجيال أصبح لديها مناعة ضد العقوبات حتى لو كانت متشدِّدَة وتصل الى عقوبة الموت.

عصابات الياكوزا اليابانية المشهورة بالعنف والدموية لديها معايير أخلاقية صارمة في تعاملها بين أعضائها ومع المجتمع. خلال الزلازل والكوارث الطبيعية, يقوم أفراد العصابات بتقديم المعونات والمواد الإغاثية للسكان ويعاقبون أي فرد من أفراد العصابة أو من صغار اللصوص يقوم بمحاولة إستغلال حالة الفوضى للسرقة أو لإبتزاز السكان المحليين.

المواطن الياباني يمكنه من تجديد جواز سفره من خلال أجهزة أشبه بالصرافات الآلية وتنتشر في أكثر من مكان ولا يحتاج الى موافقات أمنية وتحقيق واستجوابات وكعب داير على الدوائر الحكومية قد تستغرق في بعض الدول شهورا وقد لا يمنح الموافقة ويبقى حبيس سجن كبير إسمه وطن. المواطن الياباني لا يطرق الأمن بابه خلال ظلام الليل ليوقظوه ويروِّعوا أسرته وأطفاله ويأخذوه الى حيث لا يحتفظون بسجلات لأسماء الداخلين الى زنازينهم. الحكومة اليابانية لا تلاحق مواطنيها على تويتر وتهددهم بالاعتقال  بتهم مثل الإسائة لعجلة التنمية أو التأمر أو انتقاد نظام الحكم.

أما عن العنصرية في الوطن العربي فحدث ولا حرج ولا يحق لنا انتقاد اليابانيين على بعض التصرفات الفردية لأن التمييز العنصري والقبلي في الوطن العربي ممنهج مما يجعله يتحول من تصرفات فردية إلى ظاهرة اجتماعية مقلقة. الإسلام حرَّم أي نوع من أنواع التمييز إلا بناء على التقوى. ولكن في المملكة العربي السعودية, تحكم المحاكم الشرعية بالطلاق بناء على عدم تكافئ النسب على الرغم من أن الزواج تم بموافقة ولي أمر الفتاة. ولكن أبناء عمها على سبيل المثال لهم الحق في رفع تلك النوعية من الدعاوى, ربما الموضوع ليس له علاقة بتكافئ النسب بل بعدم رضاهم عن المبالغ المالية التي عرضت عليهم حتى يقبلوا بذلك الزواج ولا يعترضوا عليه. العنصرية في الوطن العربي تنتشر بناء على المذهب الديني(السنة والشيعة) أو بين سكان المدينة وسكان الريف أو بين أبناء الأسر والقبائل التي قد لا يزوج بعضها البعض بسبب العنصرية مما يحتاج تفصيله الى كتب على الرغم من أن الإسلام كما ذكرت سابقا يمتلئ بالروايات التي تدعمها آيات قرآنية تحرِّم تحريما قاطعا تلك السلوكيات.

اليابان متقدمة في التكنولوجيا والأخلاق بمئات السنين عن الوطن العربي وتلك حقيقة لا يمكن إنكارها وليست كما يقول البعض عقدة نقص. اليابان بلده مثل غيره من البلدان لديهم الإيجابيات والسلبيات. في الوطن العربي لدينا كل تلك السلبيات ولكننا نعيب على اليابانيين, حالات الانتحار وجرائم الشرف أمثلة على ذلك. وفي الوقت نفسه, لدينا القليل من الإيجابيات التي لدى اليابانيين خصوصا أنهم شعب منظم ومجتهد ولديهم وعي إجتماعي وإحساس بمشاكل بلدهم. خلال الفترة التي أعقبت كارثة المفاعل فوكوشيما, أصدرت الحكومة تعميما بخصوص ترشيد إستهلاك الكهرباء وإستجاب المواطنون اليابانيون طوعيا لذلك.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

كوكب اليابان الشقيق وخواطر أحمد الشقيري

بينما كنت يوم أمس أنتقل من فيديو الى فيديو على اليوتيوب, عثرت على فيديو لقناة الجزيرة يتحدثون فيه عن اليابان بطريقة غير موضوعية منتقدين الجزء الخامس من برنامج خواطر الذي بثه أحمد الشقيري في شهر رمضان 2012. اليابان دولة حققت معجزة بكل المعايير والمقاييس, معجزة إقتصادية وسياسية وإجتماعية. دولة نهضت من رماد الحرب العالمية الثانية حيث ضربت مدنها بالقنابل الذرية  وقصفت عاصمتها بعنف من القوات الأمريكية وقاتل جيشها ببسالة دفاعا عن وطنه. ولا يمكن إنكار أنه لليابان تاريخ إستعماري وأن الجيش الياباني قد ارتكب أفعالا يندى لها الجبين في الصين والمناطق التي سيطر عليها في آسيا ولكن كما ننظر للسلبيات, علينا أن ننظر للإيجابيات.

في الوطن العربي من المحيط الى الخليج ومن البحر الى النهر, تتحول المدن الى ثكنات عسكرية خلال فترة إمتحانات الثانوية العامة والقبول الجامعي ويطلق بعضهم النار في الهواء ابتهاجا بنجاحه وحصوله على معدل قد لا يزيد عن 60% وقد يحاول بعض الطلاب الانتحار نتيجة رسوبهم ونتيجة الضغط من المجتمع والأهل ونتيجة الكبت النفسي والتعامل الفوقي من الأساتذة والمدرسين.

في الوطن العربي تنتشر العنصرية بين فئات الشعوب والطوائف والملل والنحل وحتى بين أبناء الوطن الواحد تنتشر العنصرية والمناطقية خصوصا بين سكان المدينة والريف. حتى في دولة قطر هناك العنصرية على أشدها خصوصا ضد أفراد من قبيلة بني مرَّة التي تم تجريد الآلاف من أبنائها من جنسياتهم. كما أنه هناك مشكلة البدون في قطر, غير محددي الجنسية الذين يعيشون من دون أي حقوق.

اليابان دولة متقدمة على الوطن العربي بمئات السنين اجتماعيا, سياسيا وإقتصاديا وذلك أمر واقع لا يمكن إنكاره حتى يحس الشخص عند متابعة اليابان أنهم بالفعل كوكب آخر وذلك تعبير مجازي ولا يعيب من إستخدمه سواء الشقيري أو غيره ولا يستاهل أن تنتفض له الرؤوس الحامية في قناة الجزيرة لتجعل اليابان تبدو كأنها دولة من دول العالم الثالث. اليابان دولة من دون دين رسمي وأغلب سكانها ملحدون لا يعرفون الدين أو الله ومع ذلك لديهم من الأخلاق وحسن التعامل والأمانة أكثر من المسلمين والعرب. برنامج خواطر 5 من أفضل أجزاء تلك السلسلة التي توقف إنتاج أجزاء جديدة منها بعد إنتاج الجزء الحادي عشر لأن أحمد الشقيري في تلك السلسلة فضح التخلف والجهل العربي بكافة أنواعه وبالتالي كان لا بد من إيقاف برنامجه.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

ظاهرة الإنبعاثات الكربونية وتأثيرها على الإقتصاد والبيئة

إن الانبعاثات الكربونية تؤثر على الاقتصاد بطريقين اثنين: الأول هو كمية الطاقة اللازمة لإنتاج مايعادل وحدة من الناتج المحلي الإجمالي(GDP), بينما الثاني هو كمية الانبعاثات الكربونية الناتجة عن استهلاك وحدة طاقة واحدة حيث من المؤكد أن الكربون يتصدرها يليه النفط يليه الغاز بينما نسبة الانبعاثات فيما يتعلق بمصادر الطاقة البديلة تقترب من الصفر.الفحم في الصين مسؤول عن 80% من الطاقة الكهربائية التي يتم توليدها بينما تبلغ تلك النسبة 50% في الولايات المتحدة وبالتأكيد أقل من ذلك في دول الإتحاد الأوروبي. كما أن كل دولار مساهمة في الناتج الإجمالي المحلي في الصين تستهلك أربعة أضعاف الطاقة مقارنة بالولايات المتحدة. استهلاك الفحم في الصين يؤدي إلى زيادة الانبعاثات الكربونية بمقدار الثلث لكل وحدة طاقة. دول مثل الصين والهند يجب أن تكون مهتمة بمشكلتي الاحتباس الحراري والتغير المناخي حيث أنها تعاني من تبعات المشكلتين خصوصا نقص المياه الصالحة للشرب كما أن هناك أخبارا تشير إلى إختفاء أنهار جبال الهيملايا الثلجية بحلول سنة 2035.

في الولايات المتحدة والتي على الرغم من عدم توقيعها على اتفاقية كيوتو لمكافحة التغير المناخي إلا أن هناك اتجاها عاما بعدم بتقليل الاعتماد على مصادر الوقود الأحفوري خصوصا الفحم على الرغم من توفر كميات ضخمة في مختلف الولايات الأمريكية. في ولاية تكساس والتي تعد مركزا رئيسيا لصناعة النفط فقد تم إلغاء عدد من الطلبات لبناء محطات كهربائية تعتمد على الفحم وبلغ مجموع الطلبات التي تم إلغائها لبناء محطات مماثلة بين عامي 2006-2009 إجمالي 83 طلبا. كما أن تطور تكنولوجيا مايعرف بإسم(Fracking) والتي على الرغم من أضرارها البيئية فإنها أدت زيادة في كميات الغاز الذي يتم استخراجه مصاحبا للنفط أدت بالتالي إلى زيادة إستهلاك الغاز في محطات توليد الطاقة الكهربائية وتخفيض الانبعاثات الكربونية. في بريطانيا لم يتم بناء محطات توليد طاقة كهربائية تعمل بالفحم منذ سنة 1986 وفي كندا فإنه هناك ثلاثة محطات في ولاية أونتاريو تعمل بالفحم سوف يتم تحويلها للعمل بالوقود الحيوي.

الانبعاثات الكربونية الناتجة عن استهلاك النفط  في الدول النامية قد زادت بنسبة 50% منذ سنة 2000 كما أن الدول النامية قد ساهمت بما نسبته 90% من الزيادة في تلك الانبعاثات على مستوى العالم. كما أن زيادة استهلاك الفحم بسبب إنخفاض ثمنه مقارنة بالنفط قد أدى إلى إزدياد حجم المشكلة لأن الكربون يؤدي إلى ضعف الإنبعاثات الكربونية لكل وحدة طاقة مقارنة بالغاز و 20% مقارنة بالنفط. إرتفاع أسعار النفط سوف تؤدي إلى الاتجاه نحو الاعتماد على الفحم الذي يصنف أنه أرخص من النفط بل وحتى أرخص من الغاز مما يجعله مغريا كمصدر رخيص لتوليد الطاقة. من المتوقع زيادة استهلاك الفحم في الفترة 2005-2030 حيث سوف يكون نصيب الصين والهند من تلك الزيادة 80% على الأقل. فمنذ سنة 2000 ازداد حجم مساهمة الصين في الانبعاثات الكربونية إلى الضعف. وفي سنة 2006 فإن الصين قد تجاوزت بما نسبته 10% بالزيادة عن الولايات المتحدة فيما يتعلق بحجم الانبعاثات الكربونية.

إن نصيب الفرد في الصين أو الهند من مجمل الإنبعاثات الكربونية مقارنة بالدول المتطورة حيث يقل كثيرا وتفسير ذلك له علاقة بعدد السكان في كلا البلدين. ولكن في الوقت نفسه فقد لا يسمح الوقت بالوصول الى نصيب متساوي من الانبعاثات الكربونية لأن ذلك يعني أن حجم المشكلة وصل لمستوى كارثي لا يمكن بعده من التعامل معها. الحكومة الصينية أدركت ذلك وبدأت بالفعل إتخاذ جهود لها علاقة بمعايير السلامة البيئية وتخفيض نسبة الانبعاثات الكربونية حيث يتم إلزام المنشآت الجديدة بمستوى مرتفع من معايير السلامة البيئية وخصوصا كيفية التخلص من مخلفات التصنيع وفي الوقت نفسه التعامل مع المنشآت القائمة وفق جدول زمني صارم وحتى في تصميم مباني صديقة للبيئة في المدن وزيادة نسبة المساحات الخضراء.

هناك الكثير من العوامل التي ساهمت في تخفيض الانبعاثات الكربونية في الكثير من الدول الأوروبية التي توصف بأنها متقدمة(Developed Countries) ولعل أهمها قد يكون إرتفاع أسعار النفط من 20 دولار للبرميل إلى 70 دولار للبرميل سنة 2007 ووصل سعر البرميل في الفترة التي تلت الأزمة المالية 2007\2008 إلى 140 دولار للبرميل تقريبا. العامل الثاني يتعلق بزيادة إستهلاك الغاز والذي يعني تخفيض الإنبعاثات الكربونية إلى النصف تقريبا. العامل الثالث هو الطاقة النووية التي وعلى الرغم من التراجع في الإعتماد عليها إثر كارثة مفاعل فوكوشيما فإنها بقيت الخيار الوحيد تقريبا في حال الرغبة في تخفيض الإنبعاثات الكربونية بنسبة مؤثرة حيث أن فرنسا تعتمد عليها بنسبة 75% من الطاقة الكهربائية التي تستهلكها. كما أن دولا كألمانيا أو الدانمارك تعد رائدة في مشاريع الطاقة البديلة. وعلى الرغم من استحالة استبدال مصادر الطاقة الأحفورية بالطاقة البديلة بنسبة 100% ولكن بعض الدول قد نجحت في الوصول لنسب مؤثرة خصوصا تصدير تكنولوجيا الطاقة البديلة التي تشكل نسبة لا بأس بها من الناتج المحلي الإجمالي(GDP).

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

بين الإسلام والمسيحية, خرافة العقل والسيف

لست مؤيدا للحوار بين الأديان ولست مؤمنا بفكرة المراكز والمؤسسات التي تقام لذلك الهدف وذلك ليس لأنني أكره الأخر أو أنه يكرهني, بل لأن تقريب وجهات النظر الأيدولوجية أمر مستحيل. إن الفكرة الأساسية التي بنيت عليها الأديان الرئيسية الثلاثة هي الهيمنة والسيطرة والأهم, العالمية, يعني الإنتشار التدريجي وصولا للعالم بأكمله. وذلك أمر لا يعيب الأديان فتلك سنة الحياة, والبقاء للأقوى, ولا علاقة لداروين ونظرية التطور بذلك بل هي سنة كونية وجدت منذ بدء الخليقة. وبسبب ذلك فإن الإسلام, المسيحية, اليهودية سوف تبقى في حالة صدام, لنقول أنه صراع الأديان وليس صراع الحضارات, الهدف النهائي هو القضاء على الأخر. ولو نظرنا في النصوص والأدبيات الدينية لوجدنا ما يؤيد وجهة النظر السابقة حيث أن الدين عند الله الإسلام لا يقبل غيره بينما في المسيحية, كل من يرفض سلطة المسيح يقتل كما في نص إنجيل لوقا(27:19). أما في اليهودية, يحق لليهود أن يستعبدوا كل شخص غير يهودي ويقرضون له بالربا حيث يطلق على غير اليهود كلمة "جوبيم."

الإسلام هو دين يعتبر خاتمة لما قبله, القرآن يعتبر النص الديني المقدس عند المسلمين, محفوظ من التحريف ومحمد عليه أفضل الصلاة والتسليم يعتبر خاتما للرسل. إن الدين عند الله هو الإسلام. ولذلك تعتبر النصوص الدينية الإسلامية مكمِّلة لما سبقها من نصوص دينية إسلامية نقية خالية من التحريف وليس النصوص التي بين أيدينا والتي يثار حولها علامات إستفهام متعدِّدَة. تلك النصوص مثل الزبور الذي نزل على سيدنا داوود, التوراة التي نزلت على سيدنا موسى والإنجيل الذي نزل على سيدنا عيسى عليهم السلام فقدت ونجد بقاياها أو أثار النصوص الأصلية بين صفحات الكتاب المقدس بجزئيه العهد القديم والجديد أو بين نصوص دينية أخرى حرمتها الكنائس المتعاقبة من صفة القدسية. ولكن في المسيحية, عيسى عليه السلام ليس خاتم الأنبياء. ففي نص يوحنا(16:14) يخبر يسوع المسيح تلاميذه بإنه سوف يرسل لهم معزيا آخر حيث يختلف المسلمون مع النصارى حول المقصود بذلك.

ولكن اليهودية مختلفة عن المسيحية من ناحية أن النصوص الدينية اليهودية متطورة تشريعيا حيث يحتوي سفر اللاويين على القوانين والتشريعات التي تنظم حياة اليهود بكافة تفاصيلها. ولذلك السبب, فقد قبلت جماعات المسيحيين الأوائل نصوص العهد القديم وتمسكت بها لانها تحتوي على نصوص تنظِّمُ حياتهم اليومية ومعاملاتهم بينما لا يحتوي العهد الجديد على نصوص تشريعية في حالة قتل النفس على سبيل المثال. ولكن ذلك يطرح تسائلات إن كان يسوع المسيح قد ترك لاتباعه نصوصا مكتوبة أم أن النصوص التي بين أيدينا قد منحت صفة القداسة في عملية تطورية عبر فترات زمنية متعاقبة وصولا الى زمننا هذا. كما أن اليهودية ليست ديانة تبشيرية والانضمام إليها له متطلبات معينة وتفاصيل غاية في التعقيد وليست بمثل سهولة القبول بالإسلام أو الإنضمام الى المسيحية.

والأمر الأهم المتعلق بالأديان والذي يدور النقاش حوله هو مسألة العنف وهل إنتشرت الأديان بالسيف وهو سؤال يتم توجيهه الى المسلمين عند أي نقاش أو حوار. والحقيقة أن  المسلمين يجيبون بلا وهي إجابة منافية للواقع والحقائق التاريخية. هناك أماكن لم ينتشر فيها الإسلام بالسيف خصوصا في أندونيسيا وهي أكبر بلد إسلامي من حيث تعداد السكان. كما أنه هناك مسلمون في اليابان وفي أستراليا حيث لم تطأ أرض تلك البلدان أي جيوش إسلامية على مر التاريخ. ولكن الله أمر المسلمين بنشر الدين الإسلامي ولذلك فقد سيَّر المسلمون الجيوش من أجل محاربة من يمنعهم عن ذلك. كما أن المسيحية انتشرت على أسنة سيوف الجيوش الرومانية وفي العهد القديم, أمر الرب اليهود بإبادة الشعوب المخالفة التي تؤمن بآلهة أخرى وحرق المدن وقتل الأطفال والنساء وحتى البهائم. حد الرِّدة موجود في النصوص الدينية اليهودية والمسيحية وليس مقتصرا على الدين الإسلامي. وقد منحت جيوش الخلافة الإسلامية خصومها ثلاثة خيارات هي: قبول الإسلام, دفع الجزية أو الحرب, فكانت أكثر رحمة من قوات الإمبراطورية الرومانية التي كانت تحتل أراضي المهزومين, تسوق رجالهم للخدمة في الجيوش الرومانية وأطفالهم للخدمة في القصور وتسبي النساء وتفرض الجزية للخزينة الرومانية. أو من قوات الإمبراطورية الفارسية أو دولة إسبارطة أو اليونان وغيرها من الدول التي لم تظهر أدنى حد من الرأفة مع أعدائها المهزومين.

المسلمين لم يكونوا قادرين على الحشد العددي حتى بدأ عهد الدول الأموية ومن ثم العباسية ودخول المزيد من الأمصار في الإسلام. ففي عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وعهد الخلفاء الراشدين, كان التفوق العددي في جميع المعارك لصالح خصوم المسلمين وأعدائهم خصوصا في غزوة بدر, أحد, الخندق, معركة مؤتة, غزوة العسرة, معركة اليرموك وغيرها من المعارك ولذلك لا يصح الإتهام الموجه للمسلمين بأنهم كانوا يطلبون الغنائم ونعيم الدنيا, معركة مؤتة على سبيل المثال كانت إنتحارا عسكريا, ثلاثة آلاف جندي مسلم مقابل مائتي ألف روماني, حيث نجح المسلمون في الدفاع عن مواقعهم وتحقيق نصر مؤزر بمنع القوات الرومانية من غزو المدينة المنورة ومن ثم الانسحاب بأقل الخسائر بفضل عبقرية خالد إبن الوليد رضي الله عنه.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

الخوف هو سلاح الشعبويين المفضل لمحاولة وقف التمدد الإسلامي في أوروبا

يعتبر انتقاد الإسلام موضوعا مفضلا للمحطات التلفزيونية الأمريكية التي تتبع التوجه اليميني المحافظ مثل محطة فوكس نيوز وهي أشهرها. العاملون في تلك المحطات ليسوا مسيحيين متعصبين بل هم مجرَّد إنتهازيين يسعون وراء الشهرة وراتب شهري مرتفع, ولكنهم في الوقت نفسه يساهمون في الدعاية المجانية للإسلام عبر إثارة فضول مشاهديهم لمتابعة دراسة الإسالم والتعمق فيه. النتيجة هي عكسية لما يرغب به القائمون على تلك المحطات, زيادة إنتشار الإسلام في الولايات المتحدة. المشكلة ليست في توجيه الانتقاد الى الإسلام أو المسيحية بل في التدليس والكذب وتقديم معلومات مضلَّلة. وسائل الإعلام الأمريكية تقوم بتوجيه النقد الى الإسلام دون الالتزام بأدنى معايير المصداقية والموضوعية, نشر أخبار كاذبة عن إكتشاف معسكر تدريب على الجهاد في ولاية ألاباما الأمريكية هو مثال بسيط على ذلك.

هم يكذبون بلا توقف ويثيرون خوف المواطنين الأمريكيين والأوروبيين لأن ذلك الخوف يعني المزيد من الأموال في حساباتهم البنكية. الصحفية والناشطة اليمنية الأمريكية بريجيت غابرييل هي مثال على صناعة الكراهية والكذب. بريجيت زعمت أنها غادرت بلدها لبنان خلال الحرب الأهلية بسبب جهاديين إسلاميين وتلك كذبة مفضوحة لأن أطراف الصراع خلال الحرب الأهلية اللبنانية كانوا ينتمون لتيارات شيوعية ويسارية وقومية ولم يكن هناك فصائل جهادية إسلامية في لبنان حيث أن المتطرفين الإسلاميين من جميع أنحاء العالم كانوا مشغولين في تقديم الدعم للولايات المتحدة في صراعها مع الاتحاد السوفياتي في أفغانستان.

كيف يمكن الوثوق بأشخاص يكذبون أو يناقضون أنفسهم؟

مسألة أخرى مهمة نناقشها وهي المسألة الديمغرافية والتي تعتبر أحد الموضوعات المفضلة من قبل اليمين الأمريكي المحافظ وكذلك الأحزاب اليمينية الأوروبية. الشعوبيون الأوروبيون يتناولون المسألة الديمغرافية بسطحية وكأن على نساء المسلمين الامتناع عن الإنجاب للحفاظ على التوازن السكاني في دول الغرب وأوروبا. بينما يتعامى القادة الشعوبيون في الوقت نفسه أنه ليس للمسلمين أي دور في إمتناع النساء الغربيات عن الإنجاب. وسائل إعلام غربية تروِّج أنهم يحتاجون الى الهجرة وتلك الهجرة هي بسبب تناقص معدل الولادات وبالتالي فإن نموذج الحضارة الغربية مهدد بالإنهيار. السياسيون الأوروبيون الفاسدون هم سبب المشكلة, إنخفاض معدَّل المواليد في الدول الغربية سببه الهجوم الذي تتعرض له مؤسسة الزواج المقدسة بسبب إنتشار وسائل منع الحمل, الإنحلال الخلقي, الإباحية والعلاقات الشاذة هي أحد أهم الأسباب في تراجع عدد المواليد في الغرب. المثير للدهشة أن أولئك الأشخاص الذي يتحدثون عن المشكلة الديمغرافية هم أنفسهم بلا أولاد أو قاموا بإنجاب طفل أو طفلين على أكثر تقدير. في الحقيقة, فاقد الشيئ لا يعطيه.

إن المتطرفين يشكلون أقلية من بين أكثر من مليار مسلم واليمينيون المحافظون ومؤيديهم يرغبون في شن حرب شاملة ضد الإسلام تحت مسمى صراع الحضارات. ولكن على الجهة الأخرى, هناك متطرفون إسلاميون يقومون بدعاية مماثلة ويندمجون في ذلك الصراع ويعيشون دورهم بكل تفاصيله. التطرُّف هو مشكلة موجودة في كل البلدان والأديان. الإسلام أو المسيحية أو اليهودية ليس لها علاقة بالسلام أو بالحرب بل هي إنعكاس لتصرفات الفرد وشخصيته وبيئته التي تربى فيها, هي تعتبر عاملا محفزا. فلو كان معتنق الإسلام شخصا دمث المعشر وحسن الخلق والمعاملة مع الأخرين, سوف يفهم الأخرون الإسلام من خلاله. ولو كان معتنق الإسلام شخصا شريرا< مجرما وقاتلا, سوف يفهم الأخرون الإسلام من خلاله. إذا, دور الدين في حياة الشخص غير ثابت, متبدل, ويعتمد على المعايير الأخلاقية للشخص نفسه. التناقضات في المعايير الأخلاقية عند العرب تثير الدهشة, يمتنعون عن شرب الخمر في رمضان بينما يشربونه باقي أشهر السنة, أو يؤدون فروض الصلاة في رمضان بينما لا يدخلون مسجدا باقي الشهور.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية