الحركات النسوية, العنصرية ونظرية تفوق العرق الأبيض

الحركة النسوية(The Feminist) هي أحد الأدوات الناعمة للتغيير والتأثير في الدول وسياساتها. وقد يزعم بعض المؤرخين أنها من أدوات حروب الجيل الخامس, الحروب الغير مباشرة, ولكن ذلك قد يكون خطأً يقع فيه الكثيرون لأن تاريخ النسويات يعود الى أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين فقد تطورت الحركات النسوية مع تطور الحركة الإستعمارية حيث وجدت النسويات ذوات البشرة البيضاء متنفسا لهم في المستعمرات حيث يمكنهم أن يتمتعوا بالإمتيازات التي تؤمنها لهم نظرية تفوق العرق الأبيض على السكان الأصليين الهمجيين والبدائين كما كانت تصوِّرهم وسائل الإعلام والمؤلفات والنشرات خلال تلك المرحلة الزمنية.

إذا, بداية الحركات النسوية كانت تعتمد على نظريات عنصرية حيث هيمنة وتفوق العرق الأبيض هي وجهة نظر قام أدولف هتلر على تطويرها من نظرية تفوق العرق الأبيض الى تفوق العرق الآري الجيرماني النقي على الأعراق البيضاء الأخرى والملونين والآسيويين. إنّ وجهات النظر التي تعتمد عليها النسويات في قضايا الحريات والمساواة بين الرجل والمرأة خصوصا في الأجور تبقى معتمدة على آراء عنصرية تطالب بإلغاء التمييز في الأجور ولكن تلك المطالبات لا تشمل النساء من ذوي البشرة الداكنة والأعراق الأخرى. هناك الكثير من العوامل التي تؤدي الى تفاوت في الأجور بين الرجال والنساء مثل المستوى التعليمي والخبرة والقدرة الجسمانية ولكن النسويات يرفض الإعتراف بتلك العوامل.

الحركات النسوية التي تهيمن عليها النساء من ذوي البشرة البيضاء تمثل فئة معينة وتدافع عن مصالحها مع التخلي عن باقي الأعراق وإعتبار هامشية في صراع المساواة بين الرجل والمرأة. مثال بسيط هو أنَّ الحركات النسوية في بريطانيا والولايات المتحدة والتي كانت تناضل في سبيل منح المرأة حق التصويت وذلك خلال القرنين التاسع عشر والعشرين حاولت تأسيس جمعيات نسوية في دول آسيوية وأفريقية في المستمعرات خصوصا في الهند من أجل الدفاع عن حق النساء في التصويت ولكن في الوقت نفسه مع تجاهل حق التصويت للنساء في الهند وإعتبار ذلك أمرا غير جديرٍ بالإعتبار.

كما أنَّ الحركات النسوية يتم إستغلالها من أجل أهداف سياسية. في المملكة العربية السعودية حيث كانت المرأة في السابق ممنوعة رسميا من الحصول على قيادة السيارة أو الحصول على رخصة, بدا تأثير الحركات النسوية في تلك المسألة واضحا وصل الى درجة التحريض على المملكة في وسائل الإعلام من نسويات سعوديات مثل منال الشريف التي أرسلت رسائل الى أعضاء في الكونغرس وحتى وزير الخارجية السابقة هيلاري كلينتون تطالبهم بالضغط على القيادة السياسية من أجل السماح للمرأة السعودية بقيادة السيارة. بينما في دول أخرى تتعارض مصالحها أو رؤيتها السياسية مع مصالح الولايات المتحدة أو بريطانيا حيث تظهر ناشطات نسويات هنا وهناك يحاولن لفت الإنتباه الى قضية هامشية عبر التعري الجزئي وفي بعض الأحيان التعري الكلي في الميادين والساحات العامة أو أثناء زيارات رسمية يقوم بها مسؤولون أجانب.

وفي ختام الموضوع هناك أمر لا بد من الحديث عنه وهو العلاقة بين الحركات النسوية والإسلام. والحقيقة أن الدين الإسلامي خصوصا تعدُّد الزوجات هو أحد أهم أهداف الحركات النسوية والناشطات النسويات. بينما يطول الحديث عن تاريخ العلاقة بين النسويات والدين الإسلامي خصوصا لو دخل الإستشراق عاملا رئيسيا في ذلك الحديث, إلا هناك أمثلة على تناقض الدول الغربية والحركات النسوية في تعاملها مع مسألة حقوق المرأة حيث من الممكن الإستعانة بقضية الفتاة السعودية رهف القنون كأحد الأمثلة.

رهف القنون هربت من أهلها أثناء قضائهم إجازة عائلية في دولة الكويت حيث إستقلت طائرة الى بلد آسيوي ومن ثم قامت بالإستعانة بموقع تويتر من أجل نشر قصتها التي تلقفتها بناء على ترتيب مسبق ناشطة نسوية مصرية مقيمة في كندا تدعى منى الطحاوي حيث قبلت الحكومة الكندية وبسرعة قياسية منحها حق اللجوء وتم إستقبالها في كندا من وزيرة الخارجية الكندية بنفسها والسبب هو خلافات سياسية بين كندا والسعودية لها علاقة بقضية الناشط رائف بدوي المعتقل في السجون السعودية. ولكن وزيرة الخارجية الكندية غير مهتمة وربما مسؤولون كنديون أخرون بسماع عشرات القصص عن تعرض النساء من السكان الأصليين الى جرائم قتل وإختفاء غامضة لم يتم التعرف الى فاعليها أو حتى بذل جهود كافية من أجل ذلك أو قضايا التمييز العرقي التي تتعرض لها النساء من السكان الأصليين وذوي العرق الأسود والآسيويات في التوظيف أو حتى إستئجار منزل.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

مملكة الإنسانية, مدينة نيوم وتكميم الأفواه

أصبحنا نسمع ونقرأ ونشاهد على مواقع التواصل الإجتماعي ومواقع مشاركة الفيديوهات مثل يوتيوب قصصا تجعل الشخص يشعر أنه يعيش في حقبة العصور الوسطى حيث أمراء الحرب وانعدام القانون. ملوك ورؤساء ومسؤولين حكوميين يتصرفون كأنهم في حرب صليبية مقدسة ضد المواطن. في السابق, كان إعتقال النساء حتى بسبب جريمة تم ارتكابها يتم في أضيق نطاق ومع الكثير من المحاذير تشمل عدم تعاطي شرطيين من الذكور مع المعتقلة. وقلما كنا نسمع عن إعتقال إمرأة من أجل إجبار زوجها على تسليم نفسه أو إعتقال أفراد من أسرة معارض هارب للخارج من أجل إجباره على العودة. القرآن يقول: أنه لا تزر وازرة وزر أخرى, ولكن الوازرة أصبحت  تزر وزر الأخرى عند الحكومات العربية وأجهزتها الأمنية خصوصا زوار الليل. في دولة عربية وفي إطار جهود حكومية من أجل إصلاح الأجهزة الأمنية, تم منع الإعتقالات الليلية. ولكن في النهار, يدخلون المنازل بدون مذكرات ويخربون المنزل بحجة التفتيش ويعتقلون شخص ما لأشهر بدون رؤية محامي ومنعه من الزيارة.

المشكلة مع السعودية أنهم يقومون بكثير من الدعاية والبروباغندا من أجل تلميع صورة المملكة أمام الرأي العام العالمي وينفقون في سبيل ذلك مبالغ طائلة. كما أن نسبة مؤثرة من تلك الدعاية هي ضد دول أخرى لا تتفق مع مواقف المملكة السياسية. أجهزة الإعلام السعودية تثير الكثير من الضجة وبالتالي تجذب الكثير من الإنتباه والانتقاد. 

خلال الفترة التي سبقت رفع الحظر عن قيادة المرأة في السعودية, تم شن حملة اعتقالات ضد عدد كبير من الناشطات ممن كن يطالبن برفع الحظر, فزورة لايمكن أن تقوم على تفسيرها إلا الحكومة السعودية. لجين الهذلول هي إحدى تلك النشاطات التي تحولت قضيتها الى فضيحة دولية ولم يفرج عنها حتى هذه اللحظة. لجين تعرضت في عدة سجون سعودية تنقلت بينها الى الإهانة والتعذيب خصوصا الصعق بالكهرباء والتحرش الجنسي. كما تم الضغط على زوجها فهد البتيري من أجل تطليقها. رائف بدوي لم يمنح معاملة تفضيلية مثل معتقلي الريتز كارلتون بل حكم عليه عشرة سنين والف جلدة بسبب تأسيسه المنتدى الذي أنشر فيه هذا الموضوع وبسبب آرائه حيث أنه متهم بالإسائة  الى الإسلام وهي تهمة لم مطاطية, كليشيه يتم إستخدامها ضد كل من ينقد الحكومة السعودية. وحتى تضع الملح على الجرح, قامت السلطات السعودية باعتقال سمر بدوي, شقيقة رائف بدوي. وقد قامت الحكومة السعودية في السابق بإعتقال وليد أبو الخير, زوج سمر بدوي.

من متابعتي لكثير من مواقف أولئك المعتقلين, لست أتفق معهم في الأسلوب خصوصا الإستقواء بجهات خارجية مثل الناشطة منال الشريف التي كتبت أكثر من مرة الى وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة هيلاري كلينتون وطالبتها بالتدخل في شأن داخلي سعودي. ولكن إنتفاء أسباب سجنهم يجب أن يؤدي الى إطلاق سراحهم خصوصا بعد رفع الحظر عن قيادة المرأة للسيارة وتأسيس هيئة الترفيه وقرب افتتاح قاعات السينما وأخبار عن إلغاء نظام الولاية على المرأة, أمور كانت تعتبر مطالب أساسية لأولئك المعتقلين. إن إعتقال أولئك الأشخاص وأمثالهم ليس فقط في السعودية بل في بلدان أخرى في الوطن العربي يعني أن أنظمة الحكم هشَّة وتخاف من مجرد تغريدة في تويتر أو مشاركة على الفيسبوك أو موضوع على مدونة وبدلا من رفع مستوى معيشة المواطن والخدمات المقدمة له, تختار الحل الأسهل وهو وضعه في المعتقل.

ربما كان على الحكومة الكندية أن تكون أكثر دبلوماسية في تعاملها مع السعودية لأنهم في النهاية لهم مشاكلهم خصوصا مع السكان الأصليين. ولكن عقد مقارنات بين السعودية وكندا أثار ضحكي حيث تميل الكفة لصالح الأخيرة وحيث يمكن للمواطن الكندي إختيار رئيس وزراء ونواب في البرلمان كل أربع سنوات, وانتقاد المسؤولين الحكوميين على وسائل التواصل الإجتماعي بدون الحاجة الى إخفاء هوياتهم. زوجة رائف بدوي مازالت تقيم في كندا مع أولادها الثلاثة. وقد أصبح من الواضح أن كندا ليست دولة يسهل الافتئات عليها وليست لقمة سائغة وأن كل تهريج الإعلام الحكومي السعودي لم يهز شعرة واحدة في رأس رئيس الوزراء الكندي أو أصغر مسؤول حكومي كندي. بل قامت الحكومة الكندية بتوجيه صفعة تلو الأخرى للسعودية خصوصا بعد الإستقبال الإحتفالي الذي لقيته رهف القنون التي فرَّت من أهلها ووجدت ملجأ لها في كندا.

المستعرب الياباني  نوبوأكي نوتوهارا كتب مستهجنا في كتابه "العرب وجهة نظر يابانية" الإهمال الشعبي الذي يلاقيه المعتقلون السياسيون والناشطون الحقوقيون وكأنهم كانوا يناضلون من أجل قضايا خاصة وليس من أجل تحسين حياة القطاع العريض من الجماهير. وأنا في الحقيقة أستغرب أنه في الموقع الذي أسسه رائف بدوي, لا يتم الكتابة عنه أو التذكير بما تعرض له هو وغيره من المعتقلين مثل شقيقته ولجين الهذلول وغيرهم الكثير ممن غيَّبتهم السجون حتى يومنا هذا. من أجل هؤلاء كتبت هذا الموضوع.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

أولها نبيذ أحمر ولحم خنزير وحشيش وأخرها متَسَوِّلة

هناك الكثير من الإشاعات حول قضية المراهقة السعودية رهف القنون التي تم منحها حق اللجوء في كندا بعد رحلة هروب بدأتها في الكويت مرورا بدولة تايلند. الإعلام القطري ولجانه الإلكترونية يبحثون بسبب وبدون سبب عن جنازة حتى يشبعوا فيها لطم, آخر الإشاعات التي يعملون على نشرها هي وفاة والد رهف القنون بأزمة قلبية متأثرا بهروب ابنته وعقوقها له ولأسرته.

وقد قمت بجولة في حساب رهف القنون على تويتر وأنصح كل من لديه فضول ليتعرف على تفاهة تلك الفتاة ومن يدعمها والأسباب الحقيقية لهروبها أن يقوم هو الأخر بجولة على حسابها في تويتر. صديقات رهف القنون ممن تمضي معهم أولى أيامها في منفاها الاختياري يعرف بلقب فيمنست(ناشطات نسويات), أحدهم شعرها أحمر منفوش بطريقة مثيرة للضحك. منى الطحاوي ذات الشعر الأحمر تقوم بالترويج لرهف القنون بأنها سوف تكون السبب في ثورة في السعودية. عشرات الآلاف من السعوديات يسافرن سنويا للخارج لقضاء إجازة أو للدراسة ويعدن لأهاليهم وبيوتهم عند إنتهاء إجازتهم أو خلال عطلة الصيف لمن تسافر في بعثة دراسية ولا يوجد منهم من تفكر في الإنشقاق عن أهلها وبلدها باستثناء قلة قليلة قد لا تتجاوز نسبتها ٠.٠١(واحد بالألف).

رهف القنون هربت من أهلها بسبب القمع الذي تتعرض له كما زعمت, أحدد قصص القمع هي عقوبة تعرضت لها بسبب قصها لشعرها. بسبب مشكلة عائلية يتم منحها اللجوء الطارئ بسبب تعرض حياتها للخطر. ماهو الخطر الذي كان يهدد حياة رهف القنون؟ حساب في تويتر, إجازات خارج السعودية, هاتف نقال مع خط تجوال دولي, أين القمع والخطر؟ تلك المراهقة المسترجلة تستخدم تويتر من أجل مناكفة أسرتها حيث نشرت صورة سيجارة حشيش مع تعليق موجه لأهلها بأن يتبخروا.

ومن هو ذلك المحامي في فرنسا والذي وصفته بأنه صديق مقرب والذي ساعد في لفت نظر وسائل الإعلام لقضيتها؟ ومن هي منى الطحاوي؟ وكيف لفتاة سعودي مراهقة وبأي صفة تتعرف على محامي دولي مقيم في فرنسا ويصبح صديقها المقرب؟

المهم أن أصدقاء رهف القنون بدأوا مسلسل الشحاذة بإسم جمع التبرعات لدفع ثمن حربة رهف القنون وهناك خلاف داخل الحكومة الكندية بخصوص تكاليف توفير الحماية لرهف القنون. رهف ليس لديها أي هدف واقعي من هروبها لكندا حيث تريد أن تعيش حياتها بالطول والعرض كما يقولون, تدخين حشيش, أكل لحم خنزير, رفقة السوء من ناشطات الفيمنست المثليات الجنس وتلك هي الحرية التي تحلم بها القنون.

سوف يتم إستخدام رهف القنون للتعريض بالسعودية والإسائة لها ثم سوف تنحسر الأضواء عنها ولا يبقى لها الا حساب مجاني على تويتر حتى تعبر من خلاله عن نفسيتها المريضة وتحللها من أي أخلاق أو قيم.

الحكومة الكندية التي فشلت في تقديم أي نوع من انواع الحماية لمواطنات كنديات ممن ينتمين الى السكان الأصليين حيث تنتشر المخدرات وإدمان الكحول بين سكان كندا الأصليين بسبب تجاهل الحكومة لهم ومشاكلهم وتتعرض نسائهم للعنف المنزلي والقتل وهناك عشرات حالات الإختفاء ممن لم يتم العثور عليهم, أسرعت بقبول منح رهف القنون حق اللجوء بل وتم استقبالها في المطار إستقبال الأبطال ولو أن عالما كنديا فاز بجائزة نوبل فلن تستقبله الحكومة الكندية بتلك الحفاوة. كل ما قامت به الحكومة الكندية هو تجاوز لكافة الأعراف السياسية والدبلوماسية التي تحكم العلاقات بين الدول حيث استغلت سياسيا قضية فتاة سعودية قاصر هربت من أهلها بسبب بعض المشاكل العائلية التي لا يخلو منها أي بيت في الوطن العربي ونفخت في القضية إعلاميا نكاية بالسعودية. غباء الحكومة الكندية والإعلام الكندي الذي تزعم صديقات رهف القنون أنه بدأ بحصد الثمار, جعل الكثيرين ينحازون للملكة العربية السعودية في خلافها مع كندا الذي بدأ بتدخل وقح من الحكومة الكندية في الشأن الداخلي للمملكة ومطالبتها بإطلاق سراح مواطنين سعوديين إعتقلتهم الحكومة السعودية وقررت تقديمهم للمحاكمة بتهم مختلفة.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية

تعليقي على قضية الفتاة السعودية رهف

يقول أحدهم وأظنه الشاعر الكبير نزار قباني, إن الجاهلة إذا قرأت عن الحرية خلعت ملابسها. يمكن اختصار قصة الفتاة السعودية رهف التي هربت من أسرتها أثناء زيارة للكويت على متن طائرة متجهة إلى تايلاند بتلك المقولة. الحكومة الكندية ومن باب المناكفة السياسية مع السعودية تبرعت بقبول منح رهف وضع لاجئ وتوفير الحماية لها بناء على ذلك. والان تطالب السعوديات بإسقاط نظام الولاية ويهددن بالهجرة إذا لم يتم ذلك.

كندا تدخلت في الشأن الداخلي السعودي بوقاحة ولم تعبر فقط عن قلقها بشأن وضع بعض المعتقلين في السعودية بل وطالبت بإطلاق سراحهم فورا وكأن السعودية بلد ليس فيها قانون ومحاكم ونظام سياسي معترف به وهو عضو في المملكة المتحدة. الحكومة السعودية ردت بسحب سفيرها من كندا وطردت السفير الكندي وسحبت منحتها الدراسية بشكل فوري والغت صفقات عسكرية مع كندا وذلك من امور السيادة التي لا حق لأحد في التدخل فيها. كندا منحت نفسها صفة دولة عظمى مساوية للولايات المتحدة في علاقاتها السياسية مع السعودية وتلقت الرد بما يتناسب مع فعلتها القبيحة.

إن منح صفة لاجئ يجب ان يكون للشخص الذي تكون حياته معرضة للخطر بدون جرم ارتكبه او معرض للاضطهاد بسبب عرقه او دينه او السجن التعسفي في بلده. الفتاة السعودية رهف القنون لم تكن معرضة لأي مما سبق ذكره فهي ليست الا فتاة سعودية طفشانة من منزل الاسرة بسبب خلافات اسرية وذلك لم يكن يتوجب منحها صفة لاجئ واعادتها الى بلدها واسرتها. تقديم طلب لجوء في كندا او استراليا او اي بلد اوروبي قد يستغرق من طالب اللجوء عمرا كاملا حيث أنه في بعض البلدان, قد ينتظر المتقدم بطلب اللجوء سنة او اثنتين لمجرد حصوله على المقابلة وتقديمه طلبه باللجوء. ولكن لأن منح صفة لاجئ أصبح اداة بيد بعض الدول الغربية والأوروبية لاستخدامها ضد بعض دول الشرق الاوسط تماما مثل ملف حقوق الإنسان حيث يتم التعامل مع الملف ليس كملف إنساني بل كملف سياسي وكيف يمكن الاستفادة منه سياسيا.

لست أتفق مع كل ما يجري في السعودية ولكنني بالتأكيد لن اقف في صف دولة أجنبية تتدخل في شؤون اي بلد عربي مهما كنت اختلف مع حكومة ذلك البلد والسياسات التي تتبعها. الحكومة السعودية بدأت بمنح المرأة حقوقها ولكن بالتدريج خطوة بخطوة ولذلك لا يمكن مقارنة وضع المرأة السعودية في السابق بوضعها الحالي الذي برأي الشخصي بدأ بالتحسن. ولكن بعض الناشطات النسويات السعوديات ممن لهم ارتباطات بجهات خارجية خصوصا المنظمات الغير حكومية يضغطون باتجاه منح المرأة كامل حقوقها دفعة واحدة لأن ذلك يعني الفوضى وتلك هي غايتهم وهدفهم. الخيانة ليس أن تعارض حكومة بلدك ولكن الخيانة هي أن تستقوي بجهات أجنبية على بلدك تماما مثل الناشطة منال الشريف التي لم تترك منظمة او شخصية حكومية متنفذة في الغرب إلا وراسلتها بخصوص رفع المنع عن منح المرأة السعودية رخصة قيادة. أما بالنسبة لموضوع الولاية على المرأة في السعودية, انا ضد إلغائه أو حتى تخفيف القيود على ولاية المرأة لأنه عندها لن يبقى هناك رجل سعودي يحكم على نسائه وأهل بيته حيث تستطيع اي فتاة سعودية السفر للخارج بدون إذن ولي أمرها وبدون علمه وبدون أن يرافقها أحد من محارمها.

الحكومة السعودية أخطأت في تعاملها إعلاميا مع قضية الفتاة السعودية خصوصا حين حاولت إستعادتها وكان بالأولى أن تترك ذلك الأمر لأسرة الفتاة وإن فشلت الجهود المبذولة, كان يتوجب التصرف بذكاء. كان على المملكة العربية السعودية سحب البساط إعلاميا من تحت أقدام رهف ومن يحاول إستغلال قضيتها ومنحها مبلغا ماليا وتذكرة مغادرة على نفقة الحكومة السعودية لأي بلد تختاره ويقبل طلبها بمنحها صفة لاجئ ومن ثم عندما تهدأ الأمور وبصمت يلغى جواز سفرها وتسحب منها جنسيتها ويعلن ان رهف القنون ليست مواطنة سعودية وأن أقوالها وأفعالها لا تعبر عن رأي السعوديات ولا تمثلهم ولا يترتب على أفعالها اي تبعات قانونية على الحكومة السعودية والشعب السعودي. إن رهف القنون ليست أول فتاة سعودية تهرب من أهلها للخارج خصوصا الى كندا حيث أن بعض السعوديات يحاولون إستغلال توتر العلاقات السياسية مع كندا والهروب الى هناك وتقديم طلبات لجوء حيث يتم الموافقة عليها وخلال فترة قياسية. قضية رهف تم استغلالها سياسيا وإعلاميا من قبل الحكومة الكندية التي أصبحت تمارس الطفولة والمراهقة السياسية بعد توتر العلاقات مع السعودية وطرد السفير الكندي وسحب السفير السعودي من كندا. هناك قضية الفتاة السعودية المبتعثة التي هربت من والدها في كندا وتزوجت من سائق باص مسلم الديانة كندي الجنسية ثم إدعت على والدها ظلما أنه ضربها وحاول خنقها وسجنته ثم قامت الحكومة الكندية بترحيله. سائق الباص وبعد فترة من زواجه من الفتاة السعودية التي من أجلها قام بتطليق زوجته التي له منها ولدان, تحول من أهل السنة والجماعة الى الصوفية وتم طرده على أثرها من إمامة المسجد ثم تحول الى الإلحاد والأن رجع على الديانة المسيحية ولست أدري مصير زواجه من تلك الفتاة العاقة التي خسرت والدها ومنحتها الدراسية وأهلها ودينها ودنياها من أجل ما يطلقون عليه حرية وحقوق المرأة. وهناك قضية فتاة سعودية كانت في منحة دراسية الى كندا وهربت من أهلها وقدمت طلب لجوء تمت الموافقة عليه أيضا بسرعة قياسية وهناك تفاصيل متعلقة بقضيتها وهي مخجلة مما تنطبق عليه مقولة نزار قباني التي بدأت بها هذا الموضوع القصير.

مع تمنياتي للجميع بدوام الصحة والعافية

النهاية